Ethique à Nicomaque - Aristote - publié le 09/12/2013
Cours - 22 pages - Philosophie
La masse et les hommes de marque tombent d'accord sur le fait que le bonheur est le bien suprême. Mais qu'est-ce que le bonheur ? La réponse de la masse n'est pas la même que celle des sages. Pour certains, c'est le plaisir, la richesse, l'honneur, et cela varie, quand on est malade c'est la...
Les socratiques : Platon, Aristote, etc.
Cours - 13 pages - Économie générale
[...] Platon propose une structure de la société par classes sociales légitime car les individus ont des aptitudes inégales. « Ce Dieu qui vous a formé a fait entrer de l'or dans la composition de ceux d'entre vous qui sont capables de commander : aussi sont-ils les plus précieux. Il a...
Aristote et l'esthétique aristotélicienne
Cours - 27 pages - Arts divers
On sait que la vie d'Aristote peut être rapportée à celle de deux figures majeures de l'histoire. Tout d'abord, celle de son maître Platon, dont il fut le brillant disciple à l'Académie, au point d'avoir été surnommé « l'intelligence », et « le liseur ». A la mort...
Les classifications anciennes des régimes politiques selon Aristote
Fiche - 2 pages - Sciences politiques
Aristote (384 à 322 av. J.-C.) se fondant sur le nombre de gouvernements est parvenu à distinguer trois formes qui correspondent à trois formes corrompues. « Puisque constitution et gouvernement signifient la même chose et qu'un gouvernement c'est ce qui est souverain dans les cités, il...
Politique - Aristote: l'eunomia à Sparte au VIIe siècle av. J.-C
Commentaire de texte - 2 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Extrait de l'ouvrage Politique, écrit au VIe siècle avant JC par Aristote, ce texte doctrinal formule une critique des institutions de la cité grecque de Sparte. Aristote (- 384 à -322), philosophe grec, fut disciple de Platon et précepteur d'Alexandre le Grand. Dans son...
Athenaion politeia, L'eunomia de Solon - Aristote: la loi juste
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Ce texte doctrinal, extrait d'Athenaion politeia, a été écrit par Aristote et ses élèves entre 330 et 322 avant J.C. et porte sur les institutions athéniennes avant la démocratie. Aristote est un philosophe grec. Né en 384 avant J.C., il sera précepteur d'Alexandre et...
Ethique à Nicomaque - Aristote
Commentaire de texte - 7 pages - Philosophie
Selon Aristote, la vertu est divisée en deux catégories qui sont semblables aux diverses catégories dissociant l'âme d'un être humain. Il est donc plausible d'étudier la structure de l'âme. Les deux catégories dissociant l'âme sont la partie rationnelle puis la partie irrationnelle. La...
La notion de substance chez Aristote
Dissertation - 1 pages - Philosophie
Selon Aristote, le sens du concept de substance présuppose essentiellement deux implications : d'une part, du point de vue logique, c'est-ce qui est dans une proposition ne peut se trouver qu'en position de sujet ; et d'autre part, du point de vue ontologique, c'est ce qui peut varier et...
Aristote, Éthique à Nicomaque - Livre I et livre V
Commentaire de texte - 10 pages - Philosophie
Problème posé: Quelle est la nature de la fin suprême de notre activité, tout particulièrement notre activité politique ? Thèse: Toutes nos actions tendent vers le souverain bien, qui s'identifie avec le bonheur, c'est-à-dire l'activité de l'âme conforme à une vertu accomplie. Le...
Commentaire de texte : Aristote, Métaphysique, E, 4 (1027 b 18 - 1028 b 5)
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
L'ouvrage d'Aristote s'intitule Métaphysique, c'est un ensemble de quatorze livres qui ont été publiés après sa mort, où il s'attache à la science de l'être en tant qu'être. Le terme métaphysique n'est pas employé par Aristote, il parle de philosophie première, c'est-à-dire ce qui...
Commentaire de texte : Aristote, Les Politiques, VII, 14
Commentaire de texte - 5 pages - Philosophie
Dans le passage étudié du livre VII, chapitre 14 des Politiques, Aristote s'interroge sur les choix les plus justes à faire concernant le mode et la durée d'attribution du pouvoir dans la Cité : à quelle fréquence et selon quels critères les gouvernants doivent-ils être renouvelés...
Aristote, "Ethique à Nicomaque", Livres I et VI : analyse
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Pour Aristote, la fin de toute action, c'est le bien. Le SOUVERAIN BIEN est le plus élevé de tous les biens que l'action humaine puisse se proposer pour fin. Il doit être tel que tous les autres biens lui soient subordonnés sans que lui-même ne soit subordonné à aucun, il est ce à...
Aristote, "Politiques", Livres I et III : analyse
Commentaire de texte - 8 pages - Philosophie
On peut dire immédiatement que pour Aristote, "la cité a pour fin le souverain bien". Et à travers le livre 1, le philosophe va s'efforcer de justifier cette conclusion. Celle-ci se fonde sur 3 prémisses, et c'est en développant chacune d'elle qu'Aristote parviendra...
Aristote, "Seconds analytiques" : commentaire d'un extrait
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
La science est un ensemble cohérent de connaissances. Elle rassemble des faits, des objets ou des phénomènes. La science est basée sur la démonstration. En effet, quelque chose doit être démontré pour être considéré comme vrai en science. Dans le texte étudié, Aristote s'intéresse à la...
Analyse de la fameuse réplique d'Aristote dans Les Politiques: "l'homme est-il un animal politique?"
Étude de cas - 1 pages - Philosophie politique
On peut d'abord penser à Platon qui considère que c'est le besoin qui oblige les individus à s'associer puisqu'un homme seul ne peut se suffire à lui-même. Pourtant Platon sait aussi que l'homme ne se limite pas à ses seuls besoin et qu'il cherche toujours à organiser son...
L'art et le Beau chez Platon, Aristote et Ploton
Dissertation - 6 pages - Philosophie
Il s'agit de la synthèse de la pensée de trois grands philosophes de l'antiquité concernant le domaine des arts et de la beauté.
Aristote, "Des parties des animaux"
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Grâce à la technique, l'être humain s'est affranchi de la nature et a progressé dans de nombreux domaines notamment les sciences. Le développement technique apparaît donc intrinsèque au développement intellectuel de l'être. Dans ce passage Aristote réfute la thèse soutenue par...
La Politique - Aristote
Commentaire de texte - 3 pages - Sciences politiques
Aristote naquit en 385 avant Jésus-Christ à Stagire (3). Il est le fils de Nicomaque, médecin du roi de Macédoine. Au cotés de son père, il acquiert dès sa plus tendre enfance le raisonnement scientifique appliqué à la médecine, c'est-à-dire le principe d'observation-déduction. Cette...
"La Poétique", Aristote
Commentaire de texte - 13 pages - Philosophie
Dans "La Poétique", Aristote, comme Boileau dans l'Art poétique une vingtaine de siècles après, conçoit l'art comme une imitation de quelque chose, la nature, un son, une image, une action qui a existé ou qui pourrait exister - dans ce cas ce n'est plus tant une véritable imitation qu'une...
Aristote, "Métaphysique", "Livre IV" : l'étonnement philosophique
Commentaire de texte - 4 pages - Littérature
Quel peut bien être le but de l'activité philosophique ? Aristote, philosophe de l'Antiquité, élève de Platon, s'est employé à répondre à cette question dans l'un de ses ouvrages majeurs, Métaphysique. Dans un passage célèbre de cette oeuvre, Aristote met ainsi en...
Notions préliminaires à la lecture des textes d'Aristote
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Aristote est l'élève le plus brillant de Platon. Il a étudié vingt ans à l'Académie et à la mort de Platon il quitte Athènes pour onze ans pendant lesquels il va ouvrir le grand livre du monde. Mais revenons sur quelques points de sa biographie. Le père d'Aristote était...
"Métaphysique", livre VII, chapitre 1, Aristote
Commentaire de texte - 11 pages - Philosophie
Cherchant à définir ce en quoi peut consister la science de l'être en tant qu'être, et son objet, Aristote est animé d'un souci de précision autant que d'exhaustivité. On peut s'interroger sur la compatibilité de tels soucis entre eux. Ainsi, quand il parle du sage, de celui qui doit être...
La philosophie aristotélicienne : les catégories (partie III)
Cours - 3 pages - Philosophie
Nous allons poursuivre notre étude sur la philosophie aristotélicienne, en particulier sur le concept des catégories, nous ferons une synthèse de l'étude des substances, les genres et les espèces, puis nous rechercherons les principes et les causes de ces mêmes substances (...)
Aristote et la démocratie
Cours - 8 pages - Philosophie
La réflexion d'Aristote s'articule tout d'abord autour d'un postulat anthropologique. Il définit ainsi l'homme comme un « animal politique ». Cette célèbre affirmation ne vise pas seulement à décrire ce qui distinguerait l'homme des autres animaux. Elle vise surtout...
De l'Éthique à Nicomaque, livre IX, chapitre 4 - Aristote
Commentaire de texte - 3 pages - Sciences politiques
« L'amitié est une âme en deux corps » affirme Aristote dans L'Éthique à Nicomaque, évoquant par là même en filigrane le rapport problématique existant entre l'amitié pour soi et l'amitié pour l'autre. Ce thème est par la suite développé au sein du chapitre 4 du livre IX, intitulé «...
L'Art et le Beau dans l'Antiquité : Platon, Aristote et Plotin
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie
Les « Beaux arts » ne sont pas thématisés comme tels chez Platon, au sens où l'on entend par là, depuis le XVIIIe siècle, les arts dits ‘‘libéraux'', car libres de toute nécessité, de toute fonction et exprimant la beauté (littérature, musique, danse, peinture, architecture, sculpture)...
Michel Magnien, introduction à la "Poétique" d'Aristote, Le Livre de poche classique, 1990 - la mimesis
Commentaire de texte - 3 pages - Histoire de l'art
Le concept de mimesis est discuté par Platon dans la "République" mais surtout par Aristote dans la "Poétique". Aristote distingue deux types de mimesis : la simple imitation de la nature et la stylisation de celle-ci. Il propose aussi trois façons d'imiter : comme les choses...
Le pouvoir et analyse de la vision de Platon, Aristote et Aron
Fiche - 3 pages - Philosophie politique
Du latin potere, pouvoir signifie « avoir la capacité » de faire quelque chose. Le pouvoir est donc proche de la question de la possibilité. Si l'on n'a pas la capacité, on ne peut pas. On ne peut que si personne ne nous entrave le chemin. Aussi, certaines conditions sont exigées pour...
"Éthique à Nicomaque ", Aristote - "Apprendre à se connaître est très difficile [...] pour apprendre à se connaître soi-même "
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Le texte que nous avons à expliquer pose la question de la nécessité de la présence d'un ami pour atteindre la connaissance de soi et du plaisir qui en découle, connaissance seulement possible selon Aristote à travers un autre que nous-mêmes à condition qu'il s'agisse d'un ami. Le...
Commentaire : Poétique, Chapitre VIII - Aristote
Commentaire de texte - 2 pages - Littérature
Dans la Poétique, Aristote conçoit l'art comme une imitation de quelque chose, la nature, un son, une image, une action qui a existé ou qui pourrait exister. L'art du sculpteur grec est certainement un art d'imitation, de même que le portraitiste ou le paysagiste du XVIIe siècle. Pour...
