Ambassade à Constantinople - Liutprand de Crémone (968) - Demande en mariage pour Otton d'une princesse porphyrogénète : comment ce récit diplomatique témoigne-t-il des tensions entre l'Empire byzantin et l'Empire germanique, et quelles stratégies sont mises en place pour affirmer la supériorité de l'un sur l'autre ?
À la fin du Xe siècle, beaucoup de tensions diplomatiques et territoriales existent en Europe entre l'Empire byzantin et l'Empire germanique. Les ambassades envoyées par les souverains sont des moments privilégiés pour exprimer des rivalités. C'est dans ce contexte qu'a été rédigée l'Ambassade à Constantinople. Pour autant, l'Ambassade à Constantinople ne peut être considérée comme un compte rendu objectif. En effet, Liutprand exprime une hostilité envers les Byzantins, qu'il décrit comme orgueilleux et méprisants envers l'Occident.
Sommaire
Un mépris byzantin envers les Francs et l'Empire germanique
La notion de porphyrogénète et l'exclusion d'Otton II
Un traitement méprisant réservé à l'ambassadeur Liutprand
Une négociation impossible en raison des revendications territoriales
Les exigences excessives de l'Empire byzantin
L'argumentation de Liutprand et la question de Rome
Une mise en scène du rejet diplomatique et ses conséquences
L'exclusion de Liutprand et l'humiliation finale
Les conséquences politiques du rejet : un isolement diplomatique
Un mépris byzantin envers les Francs et l'Empire germanique
La notion de porphyrogénète et l'exclusion d'Otton II
Un traitement méprisant réservé à l'ambassadeur Liutprand
Une négociation impossible en raison des revendications territoriales
Les exigences excessives de l'Empire byzantin
L'argumentation de Liutprand et la question de Rome
Une mise en scène du rejet diplomatique et ses conséquences
L'exclusion de Liutprand et l'humiliation finale
Les conséquences politiques du rejet : un isolement diplomatique
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Extraits
[...] L'ambassadeur explique alors que la Donation de Constantin a permis le don de Rome au pape afin de légitimer la domination du Saint-Empire sur la ville. Bisson (2007) montre que Liutprand cherche à légitimer la position d'Otton Ier en Italie. Cette vision est en opposition directe avec les prétentions byzantines sur Rome. L'argument de Liutprand est pertinent du point de vue de la légitimité impériale romaine. Pour autant, cette citation néglige les complexités de cette situation. En effet, la question de Rome était aussi liée à la question du pouvoir et de l'influence sur l'Italie. [...]
[...] (2014). Les Byzantins vus par les chroniqueurs de la Première croisade. Le Moyen Age, Tome CXX(3), 713-726. https://doi.org/10.3917/rma.203.0713. Treadgold, W. (1997). A history of the Byzantine state and society. Stanford University Press. Wickham, C. (2005). Framing the early Middle Ages: Europe and the Mediterranean, 400-800. Oxford University Press. [...]
[...] (2006). The medieval crown of Aragon: A short history. Oxford University Press. Haldon, J. (2007). The Byzantine Wars. The History Press. Herrin, J. (2000). Byzantium: The surprising life of a medieval empire. Harvard University Press. Portnykh, V. [...]
[...] Dans son ouvrage, l'ambassadeur explique « ils mirent fin à la discussion et me firent reconduire à mon odieuse demeure, ordonnant de m'y garder avec grande vigilance jusqu'au jour des saints apôtres que célèbrent toutes les personnes pieuses » (ligne 37 à 39). C'est par des gestes symboliques forts que l'empire byzantin montre sa supériorité. Il s'agit d'un aspect fondamental des relations diplomatiques byzantines et particulièrement dans les échanges avec des puissances étrangères (Herrin, 2000). Par exemple, lors de la mission diplomatique de Liutprand, l'Empire byzantin ne se contente pas de repousser ses demandes mais utilise l'humiliation comme un moyen de rappeler la place du Saint-Empire dans l'ordre mondial. [...]
[...] Conclusion Le texte montre les tensions diplomatiques entre Byzance et l'Empire germanique au Xe siècle à travers l'échec de la mission de Liutprand de Crémone. Il illustre comment les rapports de pouvoir, les différences culturelles et les enjeux territoriaux façonnent la diplomatie byzantine, affirmant sa supériorité face à un Empire germanique à la fois défié et méprisé. Cependant, son auteur, Liutprand, ambassadeur, donne une vision biaisée des Byzantins, influencée par son ressentiment personnel et son amour de son empereur. De plus, en se focalisant sur un épisode isolé, le texte ne permet pas d'appréhender pleinement les dynamiques politiques et sociales de l'époque. [...]
