Psychologie du moi et interprétation dans la thérapie psychanalytique - Ernst Kris (1948) - De quelle manière Lacan a-t-il évalué la technique d'analyse de la psychologie du Moi que Kris présente dans cet essai ?
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Psychologie du moi et interprétation dans la thérapie psychanalytique, psychologie du Moi, psychanalyse, théorie psychanalytique, Freud, Ernst Kris, Heinz Hartmann, Rudolph Loewenstein, Lacan, le Ça, Surmoi, analyse des résistances, technique psychanalytique, acting out, The Psychoanalytic Study Of Child, psychanalyse freudienne, association libre, Jacques Adam, Robert Waelder
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En psychanalyse, Kris est principalement reconnu pour ses travaux sur la psychologie de l'enfant et la création artistique par observation directe. Se formant à la psychanalyse en 1933, il travaillera aux côtés de Freud, Waelder, Loewenstein, Hartmann, Kurz et bien d'autres, sur divers sujets. Nous pouvons mentionner certaines de ses contributions, comme l'édition allemande des Lettres, certains écrits de la revue Imago, ainsi que des recherches plus personnelles, qui affinerons son style et sa reconnaissance, comme son livre Le Style rustique ou ses travaux Psychoanalytic Explorations in Art et Selected Papers, mêlant notamment l'art, la psychanalyse et la psychologie de la propagande (Darragon, 2005 ; Encyclopaedia Britanica, 2024). Dans cet essai, nous aborderons l'un de ses écrits, Psychologie du moi et interprétation dans la thérapie psychanalytique, un rapport présenté en 1948 à l'Association américaine de psychanalyse, et traduit de l'anglais par Jacques Adam.
Sommaire
Les connotations à l'égard de la psychanalyse freudienne
Les intérêts et limites de la technique psychanalytique que Kris présente
Les connotations à l'égard de la psychanalyse freudienne
Les intérêts et limites de la technique psychanalytique que Kris présente
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Extraits
[...] REL Communs. - King P. (2013). L'american way of life, Lacan et les débuts de l'ego psychologie. Lussaud, 94. - Lapeyre M. (2009). Fonctions de l'art : lectures freudiennes. Cliniques méditerranéennes 9-25. DOI : 10.3917/cm.080.0009 - Le Port F. [...]
[...] Proposons alors d'éclairer de quelle manière la psychologie du moi se détache du courant psychanalytique, et inversement, dans un premier temps, pour par la suite, élaborée une réponse à la problématique suivante : De quelle manière Lacan a-t-il évalué la technique d'analyse de la psychologie du Moi que Kris présente dans cet essai ? Pour ce faire, nous analyserons l'ensemble du contenu du texte, en survolant en premier lieu les connotations à l'égard de la psychanalyse freudienne, pour par la suite, mettre en avant les intérêts et limites de la technique psychanalytique que Kris présente. [...]
[...] Toutefois, précisons que le Moi, dans ce courant, n'est pas conflictuel, il est autonome et non soumis à l'énergie sexuelle à l'inverse de la pensée freudienne, avec en plus une prise en compte des fonctions cognitives (King, 2013). Si nous revenons à notre première phrase, nous pouvons avancer un deuxième nouveauté, que les auteurs passés et futurs, n'ont pas forcément tentés de mettre en ?uvre, bien que leurs démarches pratiques et théoriques, tendaient à cet objectif : Kris et son cercle privé tentent de transformer la psychanalyse en science [psychologique] (King, 2013). [...]
[...] Dans : Formarier M. Les concepts en sciences infirmières : 2ème édition (pp. 205-208). Toulouse : Association de Recherche en Soins Infirmiers. DOI : 10.3917/arsi.forma.2012.01.0205 - Hartmann H. (1967). Commentaires sur la Théorie Psychanalytique du Moi. Revue Française de Psychanalyse Trad : Luquet P., Parat J. et Chaier M.C. - Hoffmann, C. [...]
[...] La symbolique cachée derrière ce discours, ce dit, qui est un non-dit dans ce texte, comme le dirait Lacan, prouve une tendance à mélanger les conceptions pour assembler une psychologie du Moi, à la fois scientifique, psychologique, mais fondamentalement psychanalytique, ce qui est paradoxal. Pour en revenir à la psychologie du Moi, c'est pour cela que Kris considère que celle-ci a permis une systématisation améliorée des premières techniques psychanalytiques et permet d'intégrer la psychanalyse « archaïque » au courant de la psychologie de l'époque et aux conceptions approuvées par les Américains, qui, rappelons-le, rejetaient fortement la pulsion de mort et la prise en compte de la sexualité infantile dans l'organisation du Moi (p.7 ; King, 2013). [...]
