Certificat de thérapeute au CERFPA - Freud, violences conjugales et relation d'aide

Extraits

[...] Le développement de soi est par ailleurs considéré comme une des sous-tâches à réaliser lorsqu'on parle de travail de soi. En effet, très rattaché au phénomène d'introspection, il aide l'individu à mieux se connaître, à mieux se corriger afin qu'il puisse mieux s'adapter à la réalité qu'il vit : il s'agit d'apporter une aide aux autres. Le développement de soi requiert l'acquisition de deux capacités qui sont « la capacité d'auto-ajustement, pour évaluer ses propres performances par rapport aux autres, et la capacité d'auto-organisation pour identifier les leviers et les mécanismes permettant de progresser et de renforcer. » ( Jérémi Lamri & al.,2022, Le défi des soft skills, chap.13. [...]

[...] Etant donné qu'il s'agit d'une maladie chronique, elle se développe par poussées, interrompues par des stades d'atténuation de symptômes. Je comprends très bien la réalité des personnes atteintes de cette pathologie. J'ai déjà effectué un travail sur moi-même pour pouvoir garder la forme et être à l'aise avec la maladie même si en vérité il est pratiquement impossible de ressentir du confort ni du soulagement quand on est atteint d'une maladie incurable. J'ai un facteur rhumatoïde, une insuffisance rénale au premier stade et une protéinure, et un problème thyroïdien. [...]

[...] Pour permettre à ce dernier d'intérioriser ces expériences conflictuelles, la parentalité devrait assumer une « fonction transformatrice ». Dans ce cas, les parents de l'enfant utiliseront des procédés psychiques afin que l'enfant ne développe pas dans l'avenir des « formations psychopathologiques ». Les pulsions sexuelles entrent davantage dans la catégorie des pulsions d'autoconservation puisqu'elles contiennent les poussées de vie, l'excitation, « les forces de séparation d'avec les objets primaires ». Deuxièmement, on parlera de la pulsion de la mort, étant un concept ayant présenté beaucoup d'ambigüité et sujet à controverses en psychanalyse au commencement de l'influence du « structuralisme et de l'épistémologie française », par le biais de Lacan. [...]

[...] Le deuxième visage est celui de l'idéal du moi. Comme l'expression indique, il est question d'une volonté d'atteindre une quête de l'absolu chez l'individu lui-même. Nous pouvons également concevoir cette autre facette comme la représentation de la perfection humaine. Ce qui est entièrement subjectif. Pour le surmoi, il s'agit d'un agent critique. Il provient des rapports familiaux et sociaux de l'enfant. Il désigne également les tabous et les proscrits sociaux intégrés au fonctionnement mental de l'individu, participant à l'agencement de ses dispositions mentales et affectives. [...]

[...] Je n'arrive pas bien à expliquer à autrui leur sens profond et exact. Je peux déjà présager les conséquences de certains faits sans me référer à des informations du monde extérieur. Par ailleurs, il m'est déjà arrivé d'avoir des problèmes de sommeil, de faire ses cauchemars. En plus, une phobie a surgi en moi suscitant une peur et une incapacité de trouver une assistance et une sécurité dans un espace ouvert. Il m'arrive également d'éprouver des difficultés de concentration et des trous de mémoire. [...]