L'incertitude, c'est l'impossibilité dans laquelle est une personne de connaître ou de prévoir un fait, un événement qui la concerne, sentiment de précarité qui en résulte. (...) Les économistes ont pendant longtemps cru à la « loi de Say » selon laquelle « toute offre crée sa propre demande ». (...) Keynes prend l'exemple des marchés financiers et des « placements » (achats d'actions, de titres, de monnaie...). Il compare le placement aux concours de beauté organisés par un journal londonien de l'époque, consistant à élire les plus belles jeunes femmes parmi une centaine de photographies publiées. Le gagnant est le lecteur dont la sélection se rapproche au mieux des cinq photographies les plus choisies par l'ensemble des lecteurs.
Sommaire
Des temps incertains
Les "esprits animaux" et l'incertitude
Conclusion : les "esprit animaux" revisités
Des temps incertains
Les "esprits animaux" et l'incertitude
Conclusion : les "esprit animaux" revisités
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Extraits
[...] Ce sont toujours les moyens de produire qu'il conside?re, et non les moyens de consommer ». Finalement Sismondi voit dans l'organisation sociale la cause des crises et de la mise?re : « Le principe d'une concurrence sans bornes, c'est autoriser les efforts de chacun contre la socie?te?, et sacrifier l'inte?re?t de l'humanite? l'action simultane?e de toutes les cupidite?s individuelles ». II. Les "esprits animaux" et l'incertitude John Maynard Keynes (1883-1946) s'est toujours inte?resse? l'incertitude. Sa formation en mathe?matiques lui permet d'e?crire en 1921 le « Traite? [...]
[...] ) nous sommes oblige?s de former nos e?valuations des rendements escompte?s. Notre connaissance des facteurs qui gouverneront le rendement d'un investissement quelques anne?es plus tard est en ge?ne?ral tre?s fre?le et souvent ne?gligeable. parler franc, on doit avouer que, pour estimer dix ans ou me?me cinq ans l'avance le rendement d'un chemin de fer, d'une mine de cuivre, d'une fabrique de textile, d'une marque pharmaceutique, d'un transatlantique ou d'un immeuble dans la City Londres, les donne?es dont on dispose se re?duisent bien peu de choses, parfois rien. [...]
[...] Chaque concurrent doit donc choisir non les visages qu'il juge lui-me?me les plus jolis, mais ceux qu'il estime les Plus propres obtenir le suffrage des autres concurrents, lesquels examinent tous le proble?me sous le me?me angle. Il ne s'agit pas pour chacun de choisir les visages qui, autant qu'il peut en juger, sont re?ellement les plus jolis ni me?me ceux que l'opinion moyenne conside?rera re?ellement comme tels. Au troisie?me degre? ou? nous sommes de?ja? rendus, on emploie ses faculte?s de?couvrir l'ide?e que l'opinion moyenne se fera l'avance de son propre jugement. Et il y a des personnes, croyons-nous, qui vont jusqu'au quatrie?me ou au cinquie?me degre? [...]
[...] la fin de la circulation, si elle n'est nulle part arre?te?e, la production aura cre?e? une consommation ; mais c'est en faisant abstraction du temps et de l'espace, comme feraient les me?taphysiciens allemands ». La loi de Say serait donc valable dans un monde fluide et hors du temps . « Celui qui vit de la richesse commerciale de?pend d'un public me?taphysique, d'une puissance invisible, inconnue dont il doit satisfaire les besoins, pre?venir les gou?ts, consulter les volonte?s ou les forces ; qu'il doit deviner sans qu'elle parle et qu'il ne peut s'exposer mal entendre, sans risquer sa subsistance et sa vie sur chaque mauvais calcul ». [...]
[...] Selon lui : "Une e?conomie mone?taire est essentiellement une e?conomie ou? la variation des vues sur l'avenir peut influer sur le volume actuel de l'emploi et non sur sa seule orientation". En particulier il met l'accent sur les anticipations de « court terme ». Pour Keynes, les agents agissent sur la base d'anticipations qui ne sont pas fonde?es sur la « rationalite? », par exemple la de?cision d'entreprendre, d'investir suppose de se rendre « illiquide » pour une pe?riode tre?s longue. [...]
