Humain, trop humain, Nietzsche, inspiration artistique, imagination, créativité, processus artistique, artisanat, Esthétique ou philosophie de l'art, beau, travail, mythe de l'inspiration divine
Commentaire dirigé en 3 étapes d'un extrait du texte de Friedrich Nietzsche sur le thème de la question philosophique de l'art, et notamment la notion d''inspiration artistique".
[...] Ce jugement : « exerce, rejette, choisit, combine ». L'énumération de ces verbes d'action montre bien le travail méticuleux auquel se soumet l'artiste qui ne se contente pas de laisser parler sa muse. La muse étant ce qui symbolise traditionnellement l'inspiration. L'improvisation ne suffit pas parce que l'imagination ne produit pas que du bon. Il faut s'y reprendre à plusieurs fois pour produire quelque chose de qualité. Nietzsche prend ainsi l'exemple de Beethoven qui est parvenu à produire ses magnifiques mélodies à partir de nombreux brouillons. [...]
[...] Nietzsche présentant clairement le « grand improvisateur » comme bien bas dans la hiérarchie de la production artistique comparativement aux ?uvres achevées. Dans la dernière phrase, le philosophe conclut son raisonnement par une expression sentencieuse dont il est coutumier. Il va à l'encontre d'une idée commune selon laquelle les artistes ne seraient pas de grands travailleurs, voire qu'ils seraient des paresseux, qu'ils attendraient seulement que l'inspiration produise son effet. Il explique que le travail de l'artiste ne consiste pas seulement à inventer mais en quelque sorte à sélectionner, à combiner ce que son imagination lui a suggéré. [...]
[...] On peut se rendre compte qu'il y a de nombreuses ratures, que parfois ce sont des pages entières qu'ils ont retirés. Des écrivains peuvent s'y reprendre à cent fois pour la même phrase, afin de trouver une phrase qui sonne bien. Et c'est ce sur quoi le philosophe Nietzche veut nous inciter à porter notre attention. Il faut donc savoir apprécier dans une ?uvre d'art tout le travail qu'elle a nécessité au-delà de l'émotion qui nous submerge. [...]
[...] Et c'est là qu'intervient le jugement de l'artiste. Selon le philosophe, l'artiste n'est pas un doux rêveur qui laisse parler son imagination ou son inspiration mais un travailleur acharné qui fait le tri parmi ce que lui propose son imagination. C'est ce travail que le philosophe suggère à travers les trois verbes : « rejette, choisit, combine ». L'intelligence de l'artiste se charge à tout le moins de l'ordonnancement de l'espèce de matière brute que lui propose son imagination. Nietzsche prend ensuite l'exemple de Beethoven qui montre dans ses carnets que ses mélodies ne lui viennent pas tout d'un coup et un bloc mais qu'elles sont le fruit d'un travail méticuleux et acharné, un travail de sélection parmi ce son imagination lui a suggéré avec du très bon et parfois du moins bon. [...]
[...] Humain, trop humain, Extrait - Nietzsche (1878) - Comment l'auteur conçoit-il l'art dans cet extrait ? A. Éléments d'analyse Les artistes peuvent avoir un intérêt à ce qu'on croie aux soi-disant inspirations dans la mesure où cela voudrait dire qu'ils disposeraient d'un talent inné et que celui-ci l'aurait été attribué de voie divine. C'est ce que l'on peut retrouver notamment chez les poètes romantiques qui disent de manière plus ou moins explicite ou implicite qu'ils sont inspirés par une puissance supérieure, par un dieu. [...]
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