Quels sont les impacts, à la fois spirituels et politiques, de la crise hésychaste au sein de l'Empire byzantin, et comment cette nouvelle pratique influence-t-elle directement l'ensemble de la société byzantine ?

Extraits

[...] Quels sont les impacts, à la fois spirituels et politiques, de la crise hésychaste au sein de l'Empire byzantin, et comment cette nouvelle pratique influence-t-elle directement l'ensemble de la société byzantine ? Les rapports entre l'Église et l'État au sein de l'Empire byzantin ont toujours été étroitement liés. Au XIVe siècle, l'Empire de Byzance ou bien encore l'Empire romain d'Orient, est en effet confronté à de nombreux défis, dont la menace turque. Après avoir perdu une grande partie de ses territoires face aux invasions turques ottomanes, l'empire de Byzance se voit en effet traverser par un certain nombre de crises, notamment de nature religieuse dans le cadre d'une société fortement influencée par la religion orthodoxe. [...]

[...] En fin de compte, cette crise vient directement affaiblir l'unité de l'Empire byzantin et tient des répercussions durables sur la société et la religion de l'époque. Ainsi, alors que certains empereurs tels que Jean V Paléologue ont soutenus à l'origine les hésychastes et promulgués certains décrets en leurs faveurs ; d'autres, comme Jean VI Cantacuzène, ont tenté de trouver un compromis entre les deux camps en favorisant la discussion théologique. Cependant, certains empereurs comme Jean XI Paléologue ont persécuté les hésychastes et ont tenté de les éliminer. [...]

[...] Véritable spiritualité monastique centrée sur la prière de Dieu, ce mouvement de prière fut pratiqué dès le XIIe siècle. Prenant comme source première la Bible, et se concentrant davantage sur une spiritualité émanant du c?ur, le courant hésychaste aspire à retrouver ses racines dans la spiritualité des Pères. Pour comprendre l'essor de ce mouvement, il convient tout d'abord de rappeler que celle-ci est une branche directement enracinée dans la tradition de l'Église orthodoxe, déjà présente au sein de l'empire. Une spiritualité alors davantage intellectualisée et désincarnée est présentée, qui vient directement se heurter le siècle suivant à une volonté de louer une spiritualité venant du c?ur : il s'agit ici de l'arrivée de l''hésychasme. [...]

[...] Étant à la fois une paix silencieuse et une tranquillité du c?ur, cette spiritualité se définit alors comme un désir de rencontrer Dieu par son amour et à travers les écritures des Pères de l'Église. La recherche du calme intérieur en pratiquant la prière du c?ur est capitale, et c'est ainsi que naît la « prière de Jésus », prière centrée sur la présence de Dieu. II/ Une pratique spirituelle au centre d'une crise théologique L'un des traits qui caractérise l'orthodoxie est sa fidélité à la tradition. [...]

[...] Face à l'ensemble de ce contexte, nous pouvons donc nous demander quels sont les impacts à la fois spirituels mais aussi politiques de la crise hésychaste au sein de l'Empire byzantin, et comment cette nouvelle pratique vient directement influencer l'ensemble de la société byzantine. L'hésychasme : entre tradition, évolution et réforme Pour comprendre l'essor du mouvement spirituel de l'hésychasme, il faut avant tout faire référence à l'essor même de la religion orthodoxe de laquelle elle s'inspire. L'apparition de l'orthodoxie au sein de l'Empire byzantin apparaît au cours du IVe siècle, dans un contexte où l'Empire romain se trouve alors divisé en deux entités distinctes : l'Empire romain d'Occident d'une part, et l'Empire romain d'Orient d'une autre. [...]