Le Mal qui vient - Pierre-Henri Castel (2018) et La Raison dans l'histoire - Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1837) - Fin du monde et cataclysme écologique - Compte rendu de la conférence de Pierre-Louis Choquet
Pierre-Louis Choquet, ingénieur et philosophe, se prononce sur l'influence de la perspective de la fin du monde et d'un cataclysme écologique sur le comportement moral des hommes.
Sommaire
Introduction
Analyse d'oeuvres
Conclusion
Introduction
Analyse d'oeuvres
Conclusion
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Extraits
[...] [Conclusion.] En conclusion, depuis le début de l'industrialisation, l'Histoire subit les étapes successives de l'évolution de la technologie industrielle. Pendant de nombreuses années, les hommes n'ont rien dit et sont restés esclaves de ces évolutions qui ont eu des conséquences déplorables sur l'écologie. Selon la théorie hégélienne, les hommes ne doivent pas oublier que la société de demain sera fondée sur celle d'aujourd'hui. Cela signifie qu'une prise de conscience morale s'avère nécessaire pour la continuité de l'Histoire menacée non pas par un Mal, mais par un anthropocentrisme extrême. [...]
[...] [Analyse.] Dans « La raison dans l'histoire », Hegel établit la marche du monde en affirmant que l'Histoire universelle correspond à une succession d'événements qui s'enchaînent rationnellement les uns à partir des autres. La conquête d'une nation en décadence donne naissance à une nouvelle nation avec un autre Esprit, une autre culture. Les civilisations précédentes influencent la nouvelle nation, notamment dans sa politique, dans l'évolution de la liberté . au sein d'un processus d'approfondissement qualitatif afin de construire l'Histoire universelle. Cela signifie que l'Histoire est féconde, car par l'affrontement d'épreuves, l'Esprit progresse dans sa conscience de liberté. [...]
[...] Les hommes, avec une vie sans perspective, se précipitent dans un excès de Mal. Perturbés par leur propre disparition, les hommes négligent les valeurs humaines au profit de la violence, de l'égocentrisme. Ils veulent profiter un maximum. Certes, la liberté actuelle est anthropocentrique. En effet, nous vivons dans une société matérialiste qui ne reflète pas la morale, les valeurs humaines. Le présent nous donne l'image d'un futur menacé par une catastrophe écologique, mais en avons-nous réellement conscience ou sommes-nous plutôt aveuglés par cet anthropocentrisme qui conduit progressivement vers la fin de l'Histoire universelle ? [...]
[...] Le Mal qui vient - Pierre-Henri Castel (2018) et La Raison dans l'histoire - Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1837) - Fin du monde et cataclysme écologique - Compte rendu de la conférence de Pierre-Louis Choquet Choix : Selon Hegel, une nouvelle société se fonde sur les ruines de la société précédente. Compte rendu - Fin du monde et cataclysme écologique (Pierre-Louis Choquet). [Introduction.] La question de la fin du monde est loin d'être récente avec la menace du nucléaire au premier plan. [...]
