Philosophie générale - La volonté
Cours - 16 pages - Philosophie
La volonté est un thème qui recouvre différents champs de la philosophie : (anthropologie, psychologie, philosophie de l'action, politique, métaphysique, ontologie), beaucoup d'auteurs essentiels (Kant, Aristote, Descartes) et de la philosophie contemporaine. Difficulté : c'est un thème...
L'histoire de la philosophie - Kant
Cours - 14 pages - Philosophie
Kant : 1724-1804. Il était professeur d'université. Son père était pasteur, d'ou la religion qui se retrouve dans sa philosophie pratique. Il a fait des cours d'anthropologie, de géographie physique. Il était célibataire, et il avait une vie extrêmement réglée. Il a écrit des ouvrages et des...
Réfléchir avant d'agir ?
Cours - 9 pages - Philosophie
On peut très bien dire qu'il faut réfléchir après avoir agi, car là on a du matériau, on a quelque chose à réfléchir. Avant, on a des schémas virtuels transparents et abstraits. On a l'expérience du fait que l'on applique au droit. La jeunesse est tentée par une action immédiate, brutale et...
Comment définir la culture ?
Cours - 4 pages - Philosophie
La nature animale, au sens général, désigne tout ce qui dans l'univers existe indépendamment de l'intervention humaine; c'est donc tout ce qui existe à l'état brut en dehors du monde humanisé (transformé par l'Homme). En conséquence, la culture est ce qui s'ajoute à la...
La vérité, le jugement et le raisonnement
Cours - 8 pages - Philosophie
La vérité concerne les jugements, qui sont des propositions affirmatives. Une proposition affirmative peut avoir une forme négative, puisqu'elle affirme que quelque chose n'est pas quelque chose. Par exemple, "La balle est rouge" affirme quelque chose à propos de la couleur de la balle,...
La spécificité de la métaphore chez Davidson
Cours - 6 pages - Philosophie
Les grands auteurs de la philosophie occidentale ont abordé différemment la question de la métaphore. Comme toujours, Aristote fut le premier à avoir traité la métaphore. En matière de métaphore, la pensée aristotélicienne ne semble pas manifester une démarche normative, mais énonce simplement un...
La liberté est-elle ou non une illusion ?
Cours - 3 pages - Philosophie
Un homme libre est celui qui appartient à un peuple qui n'est pas esclave. Historiquement, c'était donc celui qui participe à la vie politique de la cité. Aujourd'hui en revanche, la liberté se situe plus dans le domaine privé que public. C'est le fait de pouvoir choisir sa vie,...
Introduction à la philosophie : la signification de la conscience
Cours - 4 pages - Philosophie
La philosophie est née au Ve siècle av. J.-C. avec Socrate et veut montrer que les mythes, croyances et connaissances sont "douteux". Il faut surtout douter de l'opinion parce qu'elle ne repose ni sur des connaissances ni sur des savoirs. L'opinion est fondée sur l'émotion, la...
Comment parvient-on à concilier désir et vie en société ?
Cours - 2 pages - Philosophie
Le désir est troublant et humiliant. Il s'oppose à la raison et nous n'avons aucun contrôle sur lui. Il nous empêche d'agir rationnellement. Désir et corps sont liés : notre corps éprouve des envies, des besoins qu'il faut satisfaire. Ainsi, plus on maîtrise son corps, plus on...
Comment une volonté, qui est un acte réfléchi, peut-elle être inconsciente ?
Cours - 1 pages - Philosophie
Descartes et Leibniz ont montré qu'il existe des intermittences de conscience, donc de l'inconscience : ne pas savoir que l'on sait. La notion de conscience est indissociable de celle d'inconscient, qui n'émerge qu'au XIXe siècle. Elle n'aurait rien à voir avec...
Le travail est-il une servitude ou permet-il l'accomplissement de soi ?
Cours - 1 pages - Philosophie
Travail, du latin "trepaliare", signifie torturer. Le travail est considéré depuis la Bible comme une punition. Mais le travail permet également d'adapter le réel à soi. Est-il une servitude ou permet-il l'accomplissement de soi ? La relation entre travail et nature est antagoniste :...
Qu'est-ce que la vérité et est-elle accessible ?
Cours - 1 pages - Philosophie
L'esprit affirme ce qui est (c'est la démarche ontologique) avant de faire l'expérience de l'illusion et de douter de ses sens. Il adopte alors une démarche critique, qui est proprement philosophique. Ses interrogations sont : qu'est-ce que la vérité ? Est-elle accessible ?...
Définitions et principes : le concept de la logique appliqué aux sciences
Cours - 4 pages - Philosophie
La démonstration fait référence à la logique de la physique et des mathématiques, deux disciplines modèles de la pensée et de la structure des autres disciplines. Les trois grands principes de la logique, soit l'ensemble des démarches de la pensée pour accéder à des connaissances vraies qui...
La condamnation du désir dans les morales antiques
Cours - 1 pages - Philosophie
Dans l'Antiquité, la première des règles est la maîtrise de soi (tempérance), non pas au nom d'une soumission à l'ordre social, mais au contraire au nom de la liberté intérieure. En effet, se laisser tyranniser par ses désirs et se livrer à toutes sortes de conduites excessives est...
Le corps est-il l'évidence ou l'insaisissable ?
Cours - 7 pages - Philosophie
L'expression "évidence du corps" peut s'entendre de deux façons : d'abord une évidence à laquelle le corps donne accès, une évidence des sensations, des émotions. Cette évidence n'est-elle pas illusoire ? Il y a ici deux thèses philosophiques : les sens se trompent et l'intelligence...
Suffit-il de bien utiliser la raison pour connaître le réel ?
Cours - 11 pages - Philosophie
Notre perception de la réalité est teintée de connaissances, de nos projections, de notre subjectivité. Nous ne percevons pas tous de la même manière. Nos connaissances et notre perception ne suffisent pas pour atteindre le réel, l'objectivité. On passe à une connaissance de type scientifique...
Que peut-on connaître par la perception ?
Cours - 10 pages - Philosophie
La perception est le premier rapport avec le monde, mais aussi la première source de connaissances pour les humains, qui sont ainsi directement aux prises avec la réalité. L'objet de la perception est donc le réel. Cependant, il s'agit d'un entre-deux subtil puisque la perception met...
Le concept de création et ses interprétations
Cours - 2 pages - Philosophie
Le mot "création" peut avoir plusieurs sens. Symboliquement, la création est une action qui fait venir quelque chose de rien, du néant. Elle vient d'une volonté de créer cette chose, et désigne aussi bien l'action de créer que son résultat. Dans ce sens, on distingue la création de la...
Ethique à Nicomaque - Aristote : le problème du bonheur
Cours - 5 pages - Philosophie
Aristote pose le constat évident que ce que recherchent tous les hommes est le bonheur : "quel est le souverain bien de notre activité ? Il y a assentiment presque général : c'est le bonheur" (Ethique à Nicomaque, I, 4). S'il y a accord sur la suprématie de ce bien, son contenu et les moyens d'y...
Manuel - Épictète : le bonheur, ce qui dépend de moi
Cours - 11 pages - Philosophie
Dans l'Ethique à Nicomaque, Aristote explique qu'il ne serait pas judicieux d'attendre son bonheur du hasard ; il dépend donc dans une certaine mesure de mon action. C'est ce qu'explique Épictète dans le Manuel. Il ne parle pas explicitement de bonheur, mais le but de l'ouvrage et de donner...
Confessions, livre XI - Saint Augustin : le mode d'être du temps
Cours - 9 pages - Philosophie
Dans le livre XI des Confessions, Saint Augustin analyse la question du temps. Le problème est d'ordre ontologique : qu'est-ce que le temps ? Cette question se place dans le cadre plus général d'une réflexion sur l'éternité, et le rapport de Dieu au temps. Elle naît aussi d'un étonnement...
Emmanuel Kant : le temps comme forme de sensibilité
Cours - 7 pages - Philosophie
Avec Saint Augustin, nous avons constaté que le temps était dans la conscience, et de là, conclu qu'il n'était pas dans les choses, et donc qu'il n'était pas objectif mais seulement subjectif. Mais ce n'est pas parce que le temps n'est pas, qu'il n'existe pas. Il n'est jamais une réalité...
A quoi bon la vérité : le mensonge ne vaut-il pas mieux ?
Cours - 2 pages - Philosophie
"La vérité" est le caractère des jugements auxquels on peut accorder son assentiment, c'est-à-dire qui s'imposent à l'esprit, et qui est le fondement de l'accord universel entre tous les esprits. Ce sont des propositions dont est absente toute contradiction, quelle soit logique ou réelle. A quoi...
La conscience expliquée par divers auteurs de philosophie occidentale
Cours - 8 pages - Philosophie
Le sujet se trouve peu à peu valorisé dans l'histoire de la philosophie occidentale. Le sujet est mis en valeur parallèlement à la considération progressive pour la pensée individuelle. Tous les aspects du sujet renvoient à la force, ces différents aspects du sujet supposent une activité de...
Le désir et le bonheur en philosophie
Cours - 3 pages - Philosophie
Définition Désir : Le désir est une force qui nous pousse vers un objet ou une fin imaginée comme satisfaisante ou créatrice de bonheur. Le désir est aujourd'hui encouragé par la société de consommation avec de nombreux nouveaux produits qui sortent, l'obsolescence programmée ou les...
Liste et biographies d'auteurs classiques et néoclassiques, de sociologues et d'anthropologues
Cours - 9 pages - Philosophie
Ce document présente une liste d'auteurs, écrivains et penseurs ayant marqué leur temps. On retrouve ainsi une liste d'auteurs classiques et une brève description de leurs oeuvres principales (Adam Smith, Robert Malthus...) ; d'auteurs hors courants telle que Anne Robert Jacques...
Synthèse philosophique : le rire est le propre de l'homme
Cours - 2 pages - Philosophie
Le rire est une pratique quotidienne de l'homme. Une journée sans rire, dit-on, est une journée perdue. Ainsi les documents du dossier proposé montrent les différentes composantes du rire. Alors que l'affiche du film 3Le Corniaud3 met en scène un grand éclat de rire, Jim Holt dans son...
L'espace en philosophie : les lieux, les choses, etc.
Cours - 11 pages - Philosophie
Dans le Vocabulaire technique et critique de la philosophie, A. Lalande, dessine l'espace comme un milieu idéal caractérisé par l'extériorité de ses parties dans lequel sont localisés nos préceptes (perceptions sans référence à une réalité et qui contiennent toutes les étendues finies. Il...
La force du social selon Durkheim
Cours - 5 pages - Philosophie
Durkheim, dans Le Suicide, développe une sociologie du suicide de sorte que celui-ci réponde à des lois sociales. Or, dans Madame Bovary de Flaubert, Emma, le personnage principal, commet un suicide qui ne rentre dans aucune des catégories de Durkheim, de sorte que l'on puisse se demander si...
L'utopie : le genre autobiographique, Raphaël, Thomas More, etc.
Cours - 4 pages - Philosophie
L'autobiographie est un genre littéraire facilement identifiable a priori puisqu'il s'agit d'un texte écrit par la personne même qui raconte sa propre vie. Souvent il s'agit d'un auteur, au soir de sa vie, et qui évoque la totalité de son existence. Pour qu'il y ait autobiographie, il faut qu'il...
