Logique - Emmanuel Kant (1800) - L'autorité d'autrui

Extraits

[...] Ici, Kant remet en cause les arguments d'autorités qui concernent des connaissances que chacun peut retrouver. C'est pourquoi ces connaissances rationnelles ne peuvent pas appartenir à un seul homme. Question 3 La thèse défendue par Kant peut être contestée. En effet, il peut sembler naïf de toujours accorder une confiance aveugle aux récits des hommes sur leurs expériences et témoignages, sous prétexte que nous ne pouvons pas vivre ce qu'ils ont vécu. Au contraire, il faudrait préférer une enquête préalable du sujet qui, grâce à sa raison, peut déterminer s'il faut ou non faire confiance à ces récits. [...]

[...] sont deux propositions indépendantes séparées par un point-virgule. Question 1 : Le texte est construit selon une distinction entre la connaissance qui vient de l'expérience et celle qui vient du témoignage. Cette distinction faite par Kant amène à la thèse suivante : il faut faire confiance au témoignage, croire ces témoignages de façon à ce qu'ils soient le « fondement de notre jugement ». En effet, si nous décidons de ne pas croire ce que nous ne pouvons vérifier par nous-mêmes, alors on ne peut parler de ce dont on n'a jamais fait l'expérience. [...]

[...] Est une proposition subordonnée relative « ; car, dans ce genre de choses, puisque nous ne pouvons faire nous-mêmes l'expérience de tout ni le comprendre par notre propre intelligence, il faut bien que l'autorité de la personne soit le fondement de nos jugements » (Kant). Est une proposition subordonnée conjonctive. Phrase 2 Débute par une conjonction de coordination (Mais) Mais : conjonction de coordination Alors : adverbe. Ici implique un rapport de causalité. Ne contient pas de proposition subordonnée. Phrase 3 Débute par une conjonction de coordination (car) « Car c'est de façon anonyme que valent les vérités rationnelles » (Kant). [...]

[...] Dès lors, selon Kant, nous devons nous fier à certaines autorités dans le cadre des connaissances qui relèvent du témoignage. Toutefois, Kant défend la thèse selon laquelle il est possible, et même nécessaire que chacun reconstitue les connaissances qui relèvent de l'usage de la raison. Question 2 De la ligne 1 à la ligne 5 : Kant défend la thèse selon laquelle il est nécessaire de se fier à certaines autorités dans le cas de certaines connaissances, en particulier, les connaissances qui relèvent du témoignage et de l'expérience. [...]