Comique, comédie, siècle des lumières, XVIIIe siècle, théâtre, Marivaux, Voltaire, Beaumarchais, classicisme, dramaturgie, société, réflexion sociale, Jean Goldzink, La Fausse Suivante, Nanine ou l'homme sans préjugé, Le Mariage de Figaro
Cette dissertation littéraire est basée sur trois pièces de théâtre du 18e siècle : "La Fausse Suivante" de Marivaux, "Nanine ou l'homme sans préjugé" de Voltaire et "Le Mariage de Figaro" de Beaumarchais.
Le sujet de dissertation est le suivant : « J'aimerais me persuader ici que les Lumières ont un rapport spécifique au comique, justement parce que le comique n'en finit pas de les troubler, qu'elles voudraient le purifier, l'humaniser, le moraliser. Parce qu'elles voudraient, avec une mauvaise foi très appliquée, s'égayer sans remords, se moquer sans malaise, tout en en ne cessant de regretter "l'ancienne et franche gaieté" » (Goldzink). Dans quelle mesure ce jugement vous paraît-il éclairer les rapports entre comédie et comique dans les trois pièces ?
[...] Par ailleurs, elles ambitionnent de faire une diffusion de la « révolution dans les esprits ». Pour réaliser cela, les Lumières font usage de la comédie ainsi que des procédés comiques qui ne se centrent pas uniquement à susciter le rire mais également de faire réfléchir les spectateurs et les lecteurs sur des vices et des vertus qui y sont agilement évoquées. Les ?uvres comiques des Lumières amènent donc à une prise de conscience individuelle sur les inégalités sociales, les inégalités économiques et les inégalités ethniques. [...]
[...] En conséquence, nous pouvons saisir que le rapport entre la comédie et le comique réside dans leur complémentarité. En réalité, le comique est un procédé employé dans la comédie. La première fonction de la comédie comme nous l'avons évoqué en supra est de faire rire à travers les procédés comiques. Parmi ces procédés, on cite le comique de situation basé sur les malentendus et les quiproquos, le comique des langues à travers les jeux de paroles, le comique de caractère par le biais de l'évocation des vices et des vertus, le comique gestuel comme les mimiques et le comique de répétition par l'entremise de la reprise des paroles et des gestes. [...]
[...] La Fausse Suivante - Marivaux (1724) ; Nanine ou l'homme sans préjugé - Voltaire (1748) ; Le Mariage de Figaro - Beaumarchais (1784) - La relation entre le comique et la comédie Le XVIIIème siècle est un siècle influencé considérablement par les écrivains et philosophes des Lumières. Ces derniers défendaient à l'époque et dans toute l'Europe les principes suivants : la tolérance, la liberté et l'égalité. Leur but commun est de lutter contre l'obscurantisme de l'ignorance à travers la diffusion du savoir et le détachement de l'homme de la religion afin qu'il puisse se développer pleinement à travers la connaissance scientifique. [...]
[...] En effet, dans La Fausse Suivante, Marivaux voulait faire comprendre au public l'injustice économique qui prédominait à l'époque de Louis XIV. En effet, au terme du règne du roi soleil, en particulier durant la Régence, l'argent était considérablement valorisé dans la société française. Law a connu une banqueroute et cette situation a entraîné une spéculation : la classe noble s'est aussitôt livré à la corruption afin de conserver son titre de noblesse riche. Elle était dans l'obligation de s'allier avec la bourgeoisie pour augmenter sa richesse. [...]
[...] Pour l'?uvre voltairienne, Nanine ou l'homme sans préjugé, il s'agit d'une « comédie attendrissante » qui incite le public à la tendresse. En effet, l'histoire questionne le comportement et les sentiments que le Comte éprouve à l'égard de Nanine. Le rapport qu'entretiennent les deux personnages est disproportionné. Le Comte est issu d'une classe sociale anoblie. Nanine appartient à un autre milieu. Le dévoilement et la tournure au ridicule des travers sociaux, dont la conception traditionnelle du mariage, qui sont considérés par Voltaire comme étant des préjugés. [...]
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