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Cours en philosophie 421 à 450

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1318 résultats

21 juin 2012
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Cours de Philosophie sur l'expérience

Cours - 6 pages - Philosophie

Le mot « expérience » a dans la langue française deux sens : Il désigne d'une part un savoir-faire acquis par la pratique. En ce sens, on parle d'une expérience professionnelle ou d'une expérience de la vie. Pour ce sens, les Allemands disent « Erfahrung » et les Anglais disent «...

08 juin 2012
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L'Etat: définition, rôles, origines et fondements

Cours - 4 pages - Philosophie

Tandis que la nation est une communauté vivante résultant de l'histoire, reconnue et aimée sous le nom de « patrie » par chacun de ses membres, l'État désigne une instance, une communauté juridique, assimilée à une personne morale, permettant d'unir l'ensemble d'une société et de...

08 juin 2012
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La société: sociabilité et violence

Cours - 2 pages - Philosophie

Une société est caractérisée par le lien social. Dans une société, il y a différents niveaux de regroupements. Dans ce groupement d'individus, il va y avoir d'autres groupements d'individus en fonction des idéaux, de la culture, de l'argent. Il y a la possibilité qu'à...

08 juin 2012
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La violence: définition et légitimité

Cours - 2 pages - Philosophie

S'il y a des lois pour encadrer la société c'est parce que les hommes peuvent être violents et que la vie en communauté va de soi. Par exemple, le mariage se fait sous une autorité car sinon cela induirait des violences (le divorce se fait devant un juge). Si les hommes étaient...

08 juin 2012
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La liberté: images et objections

Cours - 6 pages - Philosophie

La liberté, c'est l'absence de contraintes c'est-à-dire l'état de celui qui fait ce qu'il veut et non ce que veut autrui. C'est la définition la plus commune de la liberté on serait tenté de dire que la liberté est de « pouvoir ce que l'on veut,quand on veut et où l'on...

07 juin 2012
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L'imagination et ses pathologies chez Sartre

Cours - 7 pages - Philosophie

Dans un des nombreux passages des Confessions où Rousseau cherche en permanence sa propre transparence (la mise en exergue des Confessions est la formule latine « intrus et in cute » = au plus profond et sous la peau), Rousseau renvoie à un mythe, une fable qu'un physicien Allemand a...

06 juin 2012
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Morale et religion

Cours - 5 pages - Philosophie

La relation entre les deux consiste à méditer ce qui donne sens à l'action morale, et à notre existence d'hommes en ce monde. La morale, cela peut être défini comme la réflexion sur les principes de l'action bonne ou juste, ainsi que la transformation de l'homme qui correspond à...

05 juin 2012
doc

Enseignement et culture

Cours - 4 pages - Philosophie

[...] À partir de la seconde moitié du XVIIIe, les États se rendent compte de l'utilité de développer l'instruction populaire. Un peuple plus instruit enrichit son pays. Mais l'instruction populaire a aussi pour but de moraliser les masses. Elle doit donc s'appliquer aux filles...

21 mai 2012
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Les origines de la pensée grecque : l'époque archaïque

Cours - 9 pages - Philosophie

[...] Le monde grec au VIème siècle est composé d'un ensemble de cités (polis en grec), apparues progressivement après la chute de la royauté mycénienne (au XIIème siècle), réparties autour de la Méditerranée. Chaque cité occupe un territoire limité, et est autonome politiquement (même si...

15 mai 2012

Culture générale philosophie des sciences

Cours - 6 pages - Philosophie

Question sur la relativité de la vérité, des faits : - Le modèle classique du savoir et l'idée de construction sociale : parmi les proposition vraies, certaines semblent dépendre de nous. Ex : « c'est un billet de banque » n'existerait pas sans nous, ce qui confère valeur au billet, c'est nos...

09 mai 2012

Culture, expression et méthodologie

Cours - 4 pages - Philosophie

Napoléon III, né en 1808, il a été la premier président de la république française. Mais très rapidement il considère que ce n'est pas assez bien pour lui, il fait donc un coup d'état et fonde le Seconde Empire. C'est la grande période de l'industrialisation en France. c'est...

09 mai 2012

Questions et réponses de culture générale

Cours - 45 pages - Philosophie

Karl Marx, né en 1818, dans une ville allemande Trêve, situé à la frontière entre le Luxembourg et l'Allemagne. Il y a un monument romain célèbre "la porte noire". Il nait dans une famille bourgeoise. La théorie de la lutte des classes, la question de l'aliénation, et la notion de...

09 mai 2012
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La confrontation à autrui

Cours - 3 pages - Philosophie

L'homme n'a finalement de sens que comparé à autrui. Le fait d'être confronté à d'autres hommes va entraîner des sentiments, tels que l'amour, la haine, etc … Il va y avoir parmi ceux-là le désir : il est possible de désirer un objet, l'autre, ou encore ce que possède...

09 mai 2012
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Le désir: grâce à l'imaginaire, on remédie au manque

Cours - 4 pages - Philosophie

Le désir est imaginaire et nous pousse à faire certaines choses. C'est une curiosité renforcée par l'interdit. Par exemple, un interdit pour un enfant va susciter chez lui l'envie de faire ce qui est interdit. Ce qui est vrai pour l'enfant est vrai pour les adultes. En interdisant quelque chose,...

09 mai 2012
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Le langage: définition et origine

Cours - 5 pages - Philosophie

Ce qui distingue l'Homme de l'animal, c'est qu'il a des caractéristiques qui ne sont qu'humaine tel que le langage. Qu'est ce que le langage ? Etymologie : lingua, qui signifie la langue (l'organe) et le système de communication propre à un groupe. La langue permet...

09 mai 2012
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La religion: une caractéristique humaine

Cours - 6 pages - Philosophie

La religion est une caractéristique humaine ; elle est un critère essentiel de l'humanité. Les préhistoriens disent que l'humain va de paire avec les sépultures et le fait d'enterrer les morts. L'humain ne laisse pas ses morts tels quels. Si l'homme enterre ses morts avec des...

09 mai 2012
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L'Histoire et le sens de l'Histoire

Cours - 4 pages - Philosophie

On distingue l'histoire que les hommes font de l'histoire que l'on étudie ; elle est une science fondée sur la pratique. L'historien se penche sur le passé pour expliquer un événement. Dans l'Antiquité, il n'y avait pas d'histoire mais seulement des repères...

09 mai 2012
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La conscience: ce qui accompagne, ce qui est avec le savoir

Cours - 3 pages - Philosophie

La conscience, c'est la connaissance qu'à l'Homme de ses pensées, ses sentiments, ses actes, du monde extérieur. On parle aussi de conscience immédiate : on ne peut l'empêcher (à travers les sens). Il y a également la conscience réfléchie : elle fait retour sur tout ce qu'elle...

09 mai 2012
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L'inconscient: de l'ignorance à l'inconscient freudien

Cours - 7 pages - Philosophie

Qu'est-ce-que l'inconscient ? : Il y a trois sens - Ignorance (par exemple : un enfant de 2 ans est inconscient du danger) - Inconscient social ou inconscient collectif, c'est l'ensemble des valeurs propres à une culture et qui nous sont inculquées - Inconscient Freudien, la...

09 mai 2012
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Matière et esprit - comment comprendre le vivant?

Cours - 4 pages - Philosophie

L'homme est un être vivant qui pense, qui communique, qui a la capacité d'apprendre, de fabriquer, qui a un sens religieux, un intérêt pour l'histoire … Il a différents caractères qui le différencie de l'animal. Même un homme qui perd ses qualités qui le définit sera tout de même considéré...

04 mai 2012

La construction du patrimoine naturel

Cours - 4 pages - Philosophie

La nature est pour Descartes des éléments dont on peut tirer profit, on peut en connaître les propriétés et le fonctionnement, la capacité de réflexion nous caractérise, ces éléments sont régis par des lois que l'ont peut analyser, c'est là un présupposé essentiel de la science occidentale....

09 avril 2012
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L'homme et le monde: quelle est la situation de l'homme dans le monde?

Cours - 24 pages - Philosophie

Rapport de base de l'homme au monde: rapport physique, concret, on le perçoit par nos sens. D'autre part, notre perception du monde persiste dans le lien à l'autre: notre entourage, les médias, nous racontent le monde. On pourrait décrire l'homme humain comme une créature triple qui habite le...

04 avril 2012
doc

L'homme, un être de culture

Cours - 6 pages - Philosophie

Il s'agira ici de déterminer cet être particulier qu'est l'homme. Singularité / particularité - Singularité : le fait qu'une qualité ou un caractère appartient à un seul membre d'un même groupe ou d'une même classe - Particularité: le fait qu'une qualité ou un caractère appartient à quelques...

28 Mars 2012
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Fiche de lecture synthétique: Si c'est un homme - Primo Levi

Cours - 2 pages - Philosophie

Primo Levi est né à Turin, le 31 juillet 1919, ds une famille juive mais peu pratiquante. Il suit des études de chimie puis s'installe à Milan. En 1943 il s'engage ds une organisation antifasciste et se fait arrêter le 13 décembre de la même année (il aura 24 ans). Il est d'abord...

16 Mars 2012
doc

Le désir - publié le 16/03/2012

Cours - 12 pages - Philosophie

C'est la définition aristotélicienne de l'homme comme « animal raisonnable » (mieux, rationnel, pourvu de ce « Logos » qui constitue la racine grecque du mot« Logique ») qui sous-tend la conception naturaliste de Spinoza, tout comme elle sous-tendait déjà celle des Stoïciens -disciples...

07 Mars 2012
doc

Méditations métaphysiques, 3 premières parties - Descartes

Cours - 2 pages - Philosophie

L'objectif de cet ouvrage est de démontrer l'immortalité de l'âme et l'existence de Dieu. Mais il ne s'appuie pas du tout sur la théologie qui ne démontre rien de manière rationnelle, qui ne fait et ne doit qu'expliquer les textes sacrés. Tout ça, c'est l'affaire de la philo. La philo se sert...

28 févr. 2012
odt

La vie mentale selon le traité des sensations et le problème de la perception: remarques sur Taine et Condillac

Cours - 3 pages - Philosophie

Condillac est avant tout un adversaire de l'innéisme, de la doctrine des idées innées exposées par Descartes notamment dans Méditations. Mais le sensualisme proprement dit (=explication de la vie mentale par les sensations) ne s'exprime pas très nettement dans ses premières œuvres,...

28 févr. 2012
odt

Comment penser le mouvement sans être conduit à le neutraliser?

Cours - 17 pages - Philosophie

Aux paradoxes de Zénon destiné en apparence à montrer l'impossibilité du mouvement, Diogène n'avait rien d'autre à opposer qu'un va et vient silencieux comme si le mouvement ne pouvait être conçu mais seulement mis en œuvre. Le mouvement se présente donc à nous, comme le fait...

27 févr. 2012
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Peut-on contrôler la recherche scientifique ?

Cours - 3 pages - Philosophie

Il existe depuis l'Antiquité des formes de réflexion sur le monde, son origine, la nature, mais ce n'est qu'au XVIème siècle qu'apparait la recherche scientifique telle que l'on peut l'imaginer aujourd'hui, l'encadrement institutionnel en moins. La recherche...

21 févr. 2012
doc

Cours de Philosophie sur la société

Cours - 6 pages - Philosophie

Deux principales thèses s'opposent quant à l'origine des sociétés. Pour Aristote, notamment, l'homme est par nature un être qui vit en société. L'homme existe d'emblée dans cette réalité politique, c'est-à-dire sociale. Cette nécessité est d'ordre économique puisque...