Droit international, terrorisme, ONU Organisations des Nations Unies, droits de l'Homme, politique étrangère, traités internationaux, accords internationaux, sécurité internationale, coopération internationale, non-prolifération, droit civil, droits économiques, droits sociaux, libertés fondamentales, gouvernance mondiale, organisations internationales, géopolitique, politique internationale, stratégie internationale, personnalité juridique, limite juridique, protection des droits de l'Homme, libre-échange, commerce international, déséquilibres économiques, pays pauvre, pays riche, ministre des Affaires étrangères, gouvernement, organe collégial, Déclaration universelle des droits de l'homme, investissement international, relations interétatiques, société internationale
Matière à la frontière du droit et des sciences politiques, les relations internationales dans les sciences politiques, c'est la matière qui s'intéresse aux relations entre les États, on étudie les relations internationales en tant de paix (la diplomatie) et en tant de guerres (rapports de puissances qui se mettent en place). Le droit s'intéresse à d'autres dimensions de droit : le droit de traités (en fonction des accords conclus entre les États) et le droit des organisations internationales (le droit qui ressort d'institutions créées par les États pour régir les relations dans une zone géographique déterminée et/ou dans un domaine déterminé). Les deux disciplines ne sont pas suffisantes pour expliquer les relations internationales, l'étude des relations internationales empreinte aussi bien à la science politique qu'au droit, les relations internationales sont un jeu entre le droit et les sciences politiques.
[...] Le but est d'apporter une aide concrète et efficace. Ces organisations vont être remarquable car elles vont faire évoluer le droit internationale qui est soumis au principe de souveraineté. Ils peuvent refuser toutes formes d'immixtion, les crises humanitaire généralement entraine l'intervention de ses ONG (1980) et elles reçoivent l'autorisation de l'état pour mener leurs actions mais il y a des états qui refusent (Iran). Il y a des situations qui font qu'on ne sait pas à qui s'adresser, il y a donc une modification du droit internationale la doctrine Kouchner il va militer pour la reconnaissance d'un devoir d'ingérence des ONG en cas de besoin humanitaire. [...]
[...] Il n'existe plus qu'un seul modèle qui est le libéralisme. Autant certaine fois la société met du temps à prendre en compte une évolution, autant là ça va tout de suite intervenir. Dès 1994 les états vont se réunir pour crée une nouvelle organisation avec l'accord de Marrakech qui est l'organisation mondiale du commerce (OMC). Le GATT, qui a eu pleins d'effets en matière du libre-échange, avait néanmoins quelques défauts (produit textile et agricole). L'OMC reprend les effet du GATT mais s'étend à tous les produit, il va assurer un contrôle sur tous les produits matériels et immatériels, il a pour objectif de renforcer le libre-échange. [...]
[...] Ça va être totalement en échec à la suite de traité de Westphalie. Le baptême de Clovisse, on a la présence de féodalité très forte. Dans le rapport de vassalité, le roi est souverains. Au 14es il y a eu les guerre de religions, la féodalité n'a pas disparu. - Constitution des États territoriaux moderne. Le seul territoire morcelé est celui du st empire romain germanique. - L'apparition des concepts de la politique moderne : - 1er concept : la souveraineté, Elle constitue la tribu essentiel d'un état. [...]
[...] Les RI pendant le moyen âge : Le but de la religion chrétienne est de faire une sorte que tout le monde soit chrétien, elle a besoin d'un pouvoir politique fort, elle se met donc à la recherche de ce pouvoir. Elle va ensuite chercher des alliés parmi son peuple « barbare » et ce sont les francs de Clovis. Elle va ensuite faire une alliance politique. Cette alliance a 2 séries de conséquences sur toute la période Moyen-âge : - 1er conséquence : Morcèlement religieux = limité même s'il y a encore des confrontations. [...]
[...] C'est u système d'adaptation qui vise a maintenir les forces des puissances. L'application du système westphalien Le système Westphalien va connaitre un état de guerre permanent, on compte en effet plus de 48 guerres interétatiques. Il y a une volonté de conceptualiser la paix. La recherche de l'hégémonie, domination d'une puissance sur les autres va se traduire par une bataille de l'hégémonie marine puis terrestre. La conceptualisation de la paix. Ce mouvement va partir d'un auteur qui est l'abbé Saint-Pierre qui va réfléchir à un projet afin de rendre la paix perpétuelle en Europe qu'il va rédiger dans une ?uvre « projet pour rendre une paix perpétuelle en Europe ». [...]
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