La religion est-elle une source de cohésion sociale ? - Plan détaillé
Dissertation - 2 pages - Philosophie
La religion est une raison de regroupement des hommes. Ils vénèrent un même idéal, ils ont une passion commune pour la religion, ce qui les rapproche. Les croyances modifient le comportement des hommes, ce qui amène à plus de sociabilité.
Définition : Art - Denis Diderot (1751), Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers - Jean Le Rond d'Alembert (2020)
Commentaire de texte - 4 pages - Histoire de l'art
Contributeur à l'Encyclopédie, Denis Diderot (1713-1784), héritier du courant philosophique des Lumières françaises, polygraphe, contemporain de Rousseau et de Voltaire avec qui il échange, est également l'auteur d'un Supplément au Voyage de Bougainville (1779), conte philosophique du même...
Art et morale - Quels rapports l'art entretient-il avec la morale ?
Dissertation - 7 pages - Philosophie
Le suédois Dan Park, qui s'autoproclame "street artist", est connu pour avoir créé des affiches représentant des hommes noirs, un noeud coulant autour du cou, accompagnés de messages ouvertement racistes et antisémites. L'exposition de ses créations a suscité de vives réactions, et Dan...
Les huit guerres de religions en France
Cours - 4 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
Ces troubles se sont produits en même temps que l'affaiblissement de la couronne. Le roi François Ier et Henri II ne permettaient aucune contestation de leur pouvoir. Cependant, lorsque Henri II mourut subitement le 10 juillet 1559, son successeur François II, puis Charles IX, était trop...
Le travail et l'art - Deux fiches de révision
Fiche de révision - 3 pages - Philosophie
Jusqu'au 18e siècle, le travail est vu comme négatif. Le travail est un acte de production ou de service pour lequel l'homme transforme la nature dans un but utile à l'homme en vue de la fabrication des biens nécessaires à la vie et la satisfaction des besoins vitaux. Le travail est un effort qui...
Les Contrerimes, L'Alchimiste - Paul-Jean Toulet (1921) - Analyse linéaire
Commentaire de texte - 1 pages - Littérature
Le poème débute par une forme d'invocation à Satan, grâce à l'incise « notre meg » (vers 1) qui inscrit le poète dans l'enfer : « meg » signifie en effet « grand », et le pronom personnel « notre » implique que le poète se réclame d'une forme de culte satanique.
Ancien testament, Livre de Jérémie (626 av. J.-C.) - Étude sur le personnage du prophète Jérémie d'après ses écrits
Commentaire de texte - 4 pages - Culture, religion & civilisation
Jérémie a exercé son ministère dans la tragédie suite à la catastrophe babylonienne de 586, le royaume de Juda et la ville de Jérusalem sont tombés. Jérémie est donc prophète en temps de crise spirituelle, politique et sociale, vibrant de la tension d'un message qui doit être transmis à une...
La tenture de David et Bethsabée - Peter Van Aelst (1520-1525) - En quoi pouvons-nous dire qu'à l'aube de la Renaissance, la tenture de David et Bethsabée se place en tant qu'outil de propagande politique ?
Commentaire d'oeuvre - 3 pages - Histoire de l'art
Entre la fin du XVe siècle et le début du XVIe siècle, Bruxelles s'impose comme centre majeur de la tapisserie flamande. À cette période, que l'on pourra nommer "pré-renaissance", le style des peintres flamands et du renouveau artistique italien du début de la Renaissance entrent en...
Catéchisme
Fiche de révision - 2 pages - Culture, religion & civilisation
Les sept dons de l'Esprit : Sagesse, intelligence, conseil, force, science, piété, crainte de Dieu (crainte respectueuse de Dieu, souci de bien faire, désir d'aimer Dieu comme il convient, d'être dans sa volonté).
La peine de mort au Moyen-Âge
Dissertation - 2 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Durant la période du Moyen-Âge, même si les textes de loi sont sévères, les lourdes peines comme la peine de mort sont rarement appliquées par les juges. Pour la peine de mort, on compte par exemple à Lyon, pour la fin du XIIIe siècle, un rythme d'une exécution tous les quatre ans. Pour ce...
Réflexion philosophique : pourquoi l'homme travaille-t-il ?
Dissertation - 6 pages - Philosophie
La notion originelle qu'on aurait du travail est que celui-ci, venant du mot latin "tripalium", serait lié à la peine, à l'effort, à la contrainte. Mais la philosophie a rapidement abandonné cette notion pour concevoir le travail comme une activité de l'homme pour répondre à ses...
La Madeleine à la veilleuse - George de La Tour (fiche synoptique)
Commentaire d'oeuvre - 2 pages - Peinture
En premier lieu, ce tableau représente une jeune femme, assise, seule, de trois-quarts, située dans la moitié gauche du tableau, au premier plan. Cette jeune fille est vêtue d'une jupe rouge et d'une chemise blanche, froncée, aux manches trois-quarts bouffantes. Une ceinture corde faisant office...
Microarchitecture de la façade de la cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Nantes
Présentation - 3 pages - Architecture
Nous nous trouvons devant la cathédrale Saint-Pierre et Saint-Paul de Nantes. Cette cathédrale catholique a été construite assez tardivement : sa construction n'est demandée qu'en 1434 par l'évêque de Nantes, Jean de Malestroit, et le duc de Bretagne, Jean V, qui posent la première...
Ancien Testament, le Déluge
TD - Exercice - 1 pages - Littérature
Étude niveau collège. Le récit du Déluge appartient à l'Ancien Testament. Dans ce passage, Dieu décide d'anéantir l'humanité à cause de ses crimes. Mais il fait une alliance avec Noé, parce qu'il agit en homme pieux et juste.
Les Travaux et les Jours - Hésiode (VIIIe siècle av. J.-C.) - Les mythes de l'Âge d'or
Commentaire de texte - 1 pages - Histoire antique
L'Âge d'or correspond à une époque dominée par la présence sur Terre de la race d'or. La race d'or est celle des premiers humains qui ne travaillaient pas et vivaient en accord parfait avec la faune sauvage et la flore.
Achab, Acte I, v. 157-184 - Rolland de Marcé (1601)
Commentaire de texte - 3 pages - Littérature
Dans la tragédie biblique Achab (1601), Rolland de Marcé montre le châtiment (la mort) que reçoit le héros éponyme, septième roi d'Israël (IXe siècle avant J.C.), pour avoir fait tuer Naboth, dont il convoitait la vigne. L'ombre de ce dernier ouvre la pièce, personnage « protatique », qui...
Les Lumières et la naissance de la philosophie de l'histoire - Le XVIIIe siècle et le préjugé d'un siècle anhistorique
Cours - 10 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
Le point de départ de ce cours est assez simple : le XVIIIe siècle, le siècle des Lumières, souffre d'un préjugé, celui d'être un siècle anhistorique. Il suffit de songer à Rousseau, dans son Discours sur l'inégalité, lorsqu'il déclare : « Commençons par écarter tous les faits. »...
Votre corps est le temple du Saint esprit
Fiche de révision - 2 pages - Culture, religion & civilisation
Aux origines Dieu créa le ciel et la terre et tout ce qui le compose, ensuite il créa l'homme à son image parfaite, sa copie. Et l'homme était comme son créateur, c'est-à-dire saint. Mais comme corrompu par le péché l'homme s'est éloigné de Dieu et ne peut plus être uni à son créateur. Puisque...
Introducing World Missions: A Biblical, Historical, and Practical Survey - A. Scott Moreau (2004)
Fiche de lecture - 3 pages - Culture, religion & civilisation
Le livre « Introducing World Missions: A Biblical, Historical, and Practical Survey » a été écrit par A. Scott Moreau, professeur de missiologie («Evangelical dictionary of world missions», «Essentials of spiritual warfare»), Gary R. Corwin, consultant en missions (contributeur dans «Evangelical...
Abimelek et la ville de Sichem (Juges 9)
Commentaire de texte - 5 pages - Histoire antique
L'histoire d'Abimelek constitue un récit épique profane, elle se situe au chapitre IX du Livre des Juges. Ce livre aurait été terminé au Vème siècle avant notre ère. Le temps des juges d'Israël (appelés aussi sauveurs) couvre l'époque qui suit la conquête de Canaan par Josué,...
? Qui accroit sa science accroit aussi sa douleur ? - publié le 04/11/2022
Dissertation - 6 pages - Philosophie
Lorsque l'on est enfant, nous sommes insouciants, notre champ de connaissance et d'action est limité à un environnement proche. En quelque sorte, l'enfant ne connait que ce qui l'entoure, ce qui est finalement très réduit. D'une certaine manière, on peut donc dire que...
Les Tragiques, première partie du vers 43 au vers 61 - Agrippa d'Aubigné (1616)
Commentaire de texte - 2 pages - Littérature
Ce texte correspond à un long poème narratif constitué d'épisodes symboliques dans lequel une société peut reconnaître des valeurs. L'histoire collective y est transposée au plan mythique où elle requiert une dimension sacrée. En effet, c'est un poème narratif. La France du XVIe siècle, déchirée...
Comment la gestion des connaissances peut-elle performer les processus de gestion du personnel dans les services RH ?
Mémoire - 27 pages - Ressources humaines - GRH
La gestion des connaissances est le processus qui permet de collecter, de partager, de maintenir ou de gérer et de déployer plus efficacement les connaissances de l'organisation. En tant que discipline, la gestion des connaissances reconnaît trois formes fondamentales de connaissances : les...
L'église catholique romaine et l'évolution de son autorité
Fiche de révision - 3 pages - Culture, religion & civilisation
Le développement de la religion chrétienne, durant les 3 premiers siècle sont parfois toléré, parfois persécuté par l'Empire romain. Avec l'Edit de tolérance accordé par l'Empereur Constantin qui reconnait officiellement Eglise. Ainsi va se développer au grand jour et va se calquer sur l'empire...
Denis Lacorne, "De la religion en Amérique - Essai d'histoire politique"
Fiche de lecture - 72 pages - Culture, religion & civilisation
La religion aux États-Unis a un rapport éminemment complexe à la politique, bien que le terrain du religieux y soit mouvant. A défaut de pouvoir brosser un tableau exhaustif de la situation du religieux aux États-Unis, Denis Lacorne nous invite à revenir à des questions fondamentales : qu'est-ce...
L'histoire du christianisme
Cours - 10 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
A peu de choses près, le christianisme est européen. Il y a cependant quelques exceptions : Il y avait eu des chrétiens schismatiques en Asie : les chaldéens (c'est-à-dire des nestoriens, croyant en la double nature du Christ sans union de sa personne) en Mongolie et en Chine, mais qui...
Fragmentation et totalité chez Pierre Emmanuel
Thèse - 219 pages - Littérature
Récemment rééditée (deux volumes chez L'Âge d'Homme en 2001 et 2003), l'oeuvre poétique de Pierre Emmanuel (1916-1984) compte près de trois mille pages (vingtquatre recueils, jusqu'alors tous épuisés) ; à quoi l'on peut ajouter une dizaine d'ouvrages en prose, essais, autobiographies, et de...
Figures du pouvoir théopolitique: les rois d'Israël
Cours - 4 pages - Histoire antique
Religion juive : une des premières religions monothéistes. Juifs : Dieu s'est révélé aux hommes par sa parole. 2 types d'informations : l'information historique et l'information donnée par les textes. Elles ne coïncident pas forcément : présentation de 2 approches, non pas d'un juste...
Le culte marial : quand trop, c'est trop !
Thèse - 61 pages - Philosophie
L'auteur, d'obédience catholique, docteur en théologie, fustige sans ménagement les dérives de l'église romaine dont l'enseignement n'a plus de références aux Écritures ! Elle est la seule grande organisation entourée de satellites uniates à vouer à Marie un culte si exacerbé...
Liturgie : la tradition juive
Mémoire - 19 pages - Culture, religion & civilisation
Le christianisme a rendu caduques certaines réalités du judaïsme, mais il s'y appuie. On n'a plus la Terre Sainte, le pèlerinage, car notre façon de vivre dans le mystère de Dieu entend dépasser tous les signes matériels de sacralité : en effet, nous avons « Lui » qui est parmi nous...
