Est-il raisonnable d'aimer ? Le rôle de l'amour dans notre épanouissement
Dissertation - 4 pages - Philosophie
Est-il raisonnable d'aimer ? En premier lieu, le caractère déraisonnable de l'amour peut se présenter à nous comme une évidence. En effet nous sommes raisonnables lorsque nous cherchons à minimiser tous les risques qui pourraient nuire à notre bien-être. En ce sens, être raisonnable...
La religion d'une personne l'empêcherait-elle d'user de sa raison ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
L'homme se distinguant des autres animaux par sa recherche de la vérité, il a expliqué certains phénomènes par l'action d'une puissance supérieure, créant ainsi diverses religions. Pourtant, grâce aux avancés scientifiques, nous savons que la religion peut aller à l'encontre des progrès, ainsi...
L'usage de la raison suppose-t-il le rejet de toute croyance ? - publié le 19/09/2022
Dissertation - 5 pages - Philosophie
Dans une démarche de quête de la vérité et de vérification de ses connaissances, il est possible que l'Homme se heurte à des croyances pas nécessairement vérifiées. Mais alors la question de leur avenir au sein du savoir de l'individu va être posée. Il est vrai que dans de nombreuses...
Peut-on raisonner sans règles ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
La logique, science du raisonnement en général, est pour Aristote l'instrument de travail intellectuel ayant pour but de garantir la vérité du raisonnement grâce à la validité de l'argumentation. Ainsi, raisonner, c'est faire usage de la raison, c'est enchaîner logiquement des...
L'usage de la raison suppose-t-il le rejet de toute croyance?
Dissertation - 4 pages - Philosophie
La raison se définit comme étant une capacité, ou plus encore, une volonté de tout rendre rationnel. Ce principe de rationalité tente alors de tout expliquer, de faire que toute chose puisse être irréfutable. La croyance, quant à elle, pourrait être rapprochée de la notion de religion. Le rapport...
La raison est-elle indifférente de la question du mal et du bien ?
Dissertation - 5 pages - Philosophie
Héritiers des Lumières, qui, par définition, sont censées nous éclairer contre les croyances obscures, nous vivons actuellement dans des sociétés modernes industrialisées où règne la valorisation suprême de la raison sur tout autre faculté humaine. Convaincus de ses bienfaits, nous évoluons dans...
Critique de la raison pure - Kant, 1781-1787
Fiche de lecture - 26 pages - Philosophie
Le but de la métaphysique doit être de devenir une science. Quels en sont les signes ? La stabilité, la linéarité de l'évolution, par exemple celle de la logique qui depuis Aristote n'a pas eu à reculer (mais qui par ailleurs n'a pas réellement progressé, puisque tous les ajouts...
Critique de la raison pure, Kant - Seconde Préface à la Cripure (1787)
Commentaire de texte - 10 pages - Philosophie
Le premier paragraphe pose deux problèmes : premièrement, il oblige à définir les "connaissances de la raison", ce qui fait appel à la Cripure elle-même. On doit en effet distinguer entre les connaissances qui nous viennent de la sensibilité en tant qu'elle est réceptive, et qui sont les...
Emmanuel Kant - Le devoir fondé sur la raison
Dissertation - 5 pages - Philosophie
Kant pense que la morale comme réflexion est bien le propre de l'homme, c'est-à-dire "une créature raisonnable, mais aussi sensible". Idée que l'homme se trouve à mi-chemin entre Dieu (créature purement raisonnable) et l'animal (une créature purement sensible). Cela voudrait dire...
La Raison comme nouvelle modernité (du XVe au XVIIe siècle) - D'après Histoire de la modernité de Jacques Attali
Dissertation - 3 pages - Philosophie
Au début du XVe siècle, en Occident et notamment en France, domine la conception chrétienne du « moderne » comme transition entre le passé coupable et les temps messianiques. L'Église impose à tous la modestie de ses ambitions terrestres et le refus du nouveau. Ailleurs, dans quelques ports et...
Le triomphe de la modernité de la Raison : la démocratie de marché (XIXe siècle) - D'après Jacques Attali, Histoire de la modernité
Dissertation - 4 pages - Philosophie
Au XIXe siècle en Occident, le marchand, le bourgeois, impose son idéologie. La modernité est dans la liberté, la production de richesses pour la bourgeoisie, les avancées techniques. La raison est moderne. L'économie de marché est efficace. La démocratie de marché assure seule son pouvoir. La...
" La Lettre à Elisabeth " de Descartes - opposer passions et raison
Dissertation - 3 pages - Philosophie
Le texte est articulé de la manière suivante : en premier lieu Descartes expose sa thèse en définissant les « âmes vulgaires » et les « âmes nobles » tout en les comparant, puis il accorde la seconde partie de l'extrait à la démonstration de sa thèse, présentée par les divers agissements des âmes...
Hegel ou la raison dans l'histoire
Dissertation - 4 pages - Philosophie
Parfois considéré comme le dernier grand philosophe classique, Hegel (1770-1831) est un penseur allemand marqué, sous de nombreux aspects, par une époque agitée et riche en transformations de tous genres. D'une part, la Révolution française radicalise l'esprit des Lumières (Aufklärung) et la...
La croyance religieuse implique-t-elle une démission de la raison ? - publié le 05/04/2011
Dissertation - 1 pages - Philosophie
L'état d'esprit religieux consiste à poser l'existence d'un ou de plusieurs dieux. Il est un moyen pour la conscience de donner du sens à l'existence en général et à sa propre existence. La raison est l'ensemble des facultés mentales qui permettent notre conscience du...
La raison et la croyance
Cours - 3 pages - Philosophie
Nous sommes portés à croire lorsque nous ne sommes pas en mesure de savoir avec précision. Autant dire que la croyance est aussi inévitable que nécessaire tant sont nombreuses nos ignorances. Mais il appartient à la raison de ramener dans des limites acceptables ce qui prend trop souvent le...
La Cité de Dieu - Saint Augustin d'Hippone (426 apr. J.-C.) ; Somme théologique, Traité de la vie active et contemplative - Saint Thomas d'Aquin (1266-1273) ; Le Monde de Sophie, Le Moyen Âge - Jostein Gaarder (1991) ; Histoire de la philosophie : de Socrate à Foucault, chapitre 4, Le 13e siècle et Saint Thomas d'Aquin - Jacqueline Russ (1998) - Dans quelle mesure la foi et la raison sont-elles vraiment irréconciliables ?
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
La philosophie de la période du Moyen-Âge est principalement théologique, c'est-à-dire qu'elle affirme qu'il existe une cause unique à toutes choses. Le concept de foi y est donc central, mais la redécouverte de certains textes antiques replace également la raison au coeur du débat....
La rationalité scientifique satisfait-elle tous les besoins de la raison ? - publié le 03/09/2011
Dissertation - 5 pages - Philosophie
Par le biais de la science, caractérisée par l'esprit positif, l'homme peut mettre en application ses connaissances à son avantage. En effet, la science est une connaissance positive et rationnelle obtenue soit par démonstration, soit par vérification expérimentale. La science est donc un...
Faut-il tout soumettre à la raison ? - publié le 02/03/2012
Dissertation - 5 pages - Philosophie
Le XVIIème ainsi que le XVIIIème siècle voyaient dans la science un signe indiscutable de progrès pour l'humanité. Dès lors, la technique par exemple qui est n'est autre qu'une application des connaissances scientifiques apparaissait pour des penseurs tels que Condorcet, J.M. Besnier ou encore R....
La raison entre-t-elle en conflit avec la croyance ?
Dissertation - 8 pages - Philosophie
Depuis toujours l'Homme croit en des choses, s'y focalise et construit son mode de vie en conséquence. Par ce procédé il se constitue à lui-même ce qu'on appelle une croyance. Celle-ci est libre et plus ou moins distincte à chacun. Certaines croyances sont parfois fortement poussées et abouties,...
Mémoires de deux jeunes mariées, Lettres 15 et 31 - Honoré de Balzac (1842) - Raison et sentiments - Oral de bac
Commentaire de texte - 4 pages - Littérature
Ce document vous propose 2 analyses linéaires sur l'oeuvre épistolaire de Balzac, "Mémoires de deux jeunes mariées" : - Lettre n°15 de Louise de Chaulieu à Madame de l'Estorade : comment cet extrait illustre-t-il le conflit entre raison et sentiments dans la perception du mariage chez...
Le sommeil de la raison engendre-t-il des monstres ?
Dissertation - 4 pages - Philosophie
Avoir raison, être raisonnable, porter raison à quelqu'un de nos jour, est directement mis en relation avec la vertu, la sagesse. Ce lien avec ces différentes notions est tout-à-fait justifié car on ne peut les concevoir les uns sans les autres. L'homme est un être de raison et c'est elle qui le...
Suffit-il d'avoir raison pour convaincre ? - publié le 26/04/2024
Dissertation - 2 pages - Psychologie
Tout acte de communication est associé à une ou plusieurs des six fonctions du langage décrites par Jakobson. La fonction conative concerne l'intention de persuader, d'influencer, de pousser à l'action le destinataire du message. Lorsqu'on se demande si avoir raison suffit pour...
Toute croyance est-elle contraire à la raison?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
On admet volontiers que la philosophie aussi bien que la science, parce qu'elles privilégient l'exercice de la raison, critiquent la croyance comme contraire à la raison. Mais peut-être s'agit-il là d'une croyance ? En effet, s'il semble que les démarches rationnelles doivent, pour s'établir,...
Peut-on avoir raison contre les faits?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
S'il est classique de vouloir « avoir raison » contre un interlocuteur, il est sans doute plus surprenant de prétendre obtenir le même résultat à l'égard de « faits ». Ce terme désigne en effet ce qui a bien eu lieu, ce qui fait en conséquence partie du réel et semble ne pouvoir être mis en...
L'Evolution Créatrice - Henri Bergson : notre raison possède-t-elle ou non tous les éléments essentiels de la connaissance de la vérité
Dissertation - 1 pages - Philosophie
Henri Bergson est un philosophe français du 19e siècle. C'est en 1907 que paraît L'Evolution Créatrice, l'une de ses plus grandes œuvres. Dans l'extrait que nous avons à étudier ici, le philosophe réfléchit sur la vérité et notamment le rapport de la conscience à la vérité. En premier lieu,...
Peut-on mal user de sa raison ?
TD - Exercice - 3 pages - Philosophie
La raison est un outil universel qui ne peut-être aisément remis en cause, car si nous la critiquons, c'est de cette raison même que nous usons. Il apparait tout d'abord impossible de mal se servir de sa raison au même titre que d'un quelconque outil : nous nous en servons comme d'un outil...
La renaissance et l'autonomie de la raison politique
Cours - 15 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
La Renaissance et l'autonomie de la raison politique sont un mouvement européen qui s'est développé en Italie et s'est étendu à l'Europe. Il a engendré un renouveau culturel et artistique, ainsi qu'un renouveau de la pensée politique séculière et laïque. L'humanisme...
Critique de la raison pure - Kant (1781) - L'incipit de la Cripure, le plus génial incipit de la littérature philosophique ?
Commentaire de texte - 5 pages - Philosophie
Le but est l'intuition et la pensée est le moyen. Toute pensée tend vers un but qu'est l'intuition. Toute pensée est un moyen dont le but est l'intuition. Ils inversent le moyen et la fin. Ce qui est moyen chez Kant devient fin et la fin devient le moyen. Il faut s'étonner de...
La raison et le réel: il n'y a de vérité que rationnelle
Cours - 6 pages - Psychologie
La morale trouve son origine dans un sentiment naturel mais une morale qui suivrait exclusivement la raison pourrait s'égarer tragiquement. Il y a deux sentiments innés naturels: - L'amour de soi : chaque être vise sa conservation, désir de l'épanouir, de viser son bonheur. Sentiment moral car...
Kant, commentaire de texte sur un extrait de la Seconde Préface à la Critique de la Raison pure.
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie
Le texte qui est commenté ici est le très célèbre extrait de la seconde Préface de la Critique de la Raison pure (1787) d'Emmanuel Kant, qui explique ce qu'est la physique et comment elle nécessite l'expérience pour être utile.
