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Philosophie, littérature & langues

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46032 résultats

20 Sept. 2007
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La méthode d'explication d'un texte de philosophie

Cours - 4 pages - Philosophie

Les exigences de l'épreuve sont nettement définies dans l'intitulé : il s'agit de montrer l'intérêt philosophique du texte en procédant à son étude ordonnée. À aucun moment, que ce soit celui de la première lecture ou celui final de l'écriture, il ne faut oublier cette...

20 Sept. 2007
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Cours de philosophie sur l'autrui

Cours - 4 pages - Philosophie

Cours de Philosophie ayant pour sujet l'autrui comprenant quelques citations.

20 Sept. 2007
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Aragon, "Paris"

Fiche - 2 pages - Littérature

Commentaire composé du texte Paris d'Aragon. Ce poème traite de la guerre et prédit un avenir victorieux pour la ville de Paris alors que, au moment de l'écriture, la guerre n'est pas encore terminée.

20 Sept. 2007
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Qu'est-ce que bien agir ?

Cours - 9 pages - Philosophie

Cours de Philosophie sur les notions de bonheur et de devoir. Il s'appuie sur l'analyse de la philosophie morale de Kant et sur l'analyse d'un texte d'Aristote où le bonheur est présenté comme le souverain bien. Il se termine par la mise en perspective de deux formes de morale...

20 Sept. 2007
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Epicure, Lettre à Ménécée

Commentaire de texte - 5 pages - Philosophie

Analyse linéaire de la fameuse "Lettre à Ménécée" du philosophe Epicure. Cette analyse constitue un complément non négligeable à son étude en classe de terminale et apporte quantité d'éléments pour traiter de plusieurs notions du programme.

20 Sept. 2007
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Despotisme : lettre de Voltaire à Fréderic de Prusse

Fiche - 4 pages - Littérature

Commentaire rédigé relatif à une lettre de Voltaire envoyée à Fréderic de Prusse : "Souffrez que je vous dise [...] les hommes qui pensent viendront entourer votre trône".

20 Sept. 2007
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Rimbaud : "Le bateau ivre", "Le dormeur du val" et "Ma bohème"

Fiche - 9 pages - Littérature

Ce document analyse trois poèmes de Rimbaud : « Le bateau ivre », « Le dormeur du val » et « Ma bohème ». Explications linéaires des deux premiers poèmes et analyse thématique du dernier.

20 Sept. 2007
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L'affichage : un média publicitaire

Fiche de lecture - 30 pages - Littérature

Présentation PowerPoint très complète sur l'affichage : les dix types d'affichage, les cinq catégories de supports de l'affichage, la répartition des investissements par catégories de supports, les cibles de l'affichage...

20 Sept. 2007
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Les fonctions de la poésie : raconter, décrire, exprimer ses sentiments...

Fiche - 3 pages - Littérature

Pourquoi l'auteur a-t-il écrit ce poème ? Simple envie de manier les mots ? Ou alors intention plus profonde de faire réfléchir le lecteur ? Ce document propose d'une manière concise et visuelle de connaître rapidement les différentes fonctions de la poésie. Document illustré d'exemples.

20 Sept. 2007
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"Electre" (Giraudoux) : acte I, scène 2

Fiche - 3 pages - Littérature

Commentaire rédigé de l'acte I, scène 2 d'"Electre" (Giraudoux). Etude du portrait d'Electre à travers le couple Théocathoclès, mais aussi leur rôle dans la scène.

20 Sept. 2007
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Electre de Giraudoux, Acte II scènes 9 et 10

Fiche - 4 pages - Littérature

Cours de littérature consacré à l'acte II, scène 9 d'"Electre" (Giraudoux). Analyse du crime de Clytemnestre et d'Egisthe son amant.

20 Sept. 2007
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Qu'est-ce qui nous pousse à aimer ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie

Au quotidien, on a pour habitude de définir l'amour et plus particulièrement l'acte d'aimer comme étant le fait d'être soumis à une force, de subir une pression, une passion ou encore d'être dirigé vers une personne ou un objet qui va jusqu'à prendre une place considérable...

19 Sept. 2007
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Leopoldo Maria Panero : du sombre jardin de l'asile au génie créateur

Fiche - 81 pages - Littérature

Mémoire de maîtrise relatif à Leopoldo Maria Panero, poète espagnol contemporain, schizophrène et paranoïaque. Décryptage de sa poésie. Les poèmes sont en espagnol mais le contenu est en français.

19 Sept. 2007
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"Le Roman est l'art ironique" (L'art du roman : Milan Kundera)

Fiche - 5 pages - Littérature

Dissertation consacrée à une citation de l'essai "L'art du Roman" (Milan Kundera) : "Le roman est l'art ironique". S'appuyant sur la définition classique de l'ironie, elle offre une observation du fait romanesque à travers plusieurs exemples de la littérature du 18ème et du...

19 Sept. 2007
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La littérature ouverte sur le monde

Fiche - 4 pages - Littérature

Marthe Robert énonce, dans la "Tyrannie de l'imprimé", que : "ce qui importe d'abord dans la vie, selon un rabbin du Talmud : transformer son miroir en une fenêtre ouverte sur la rue. C'est aussi la loi de toute littérature vraie, la fausse étant celle où l'auteur se contente de...

19 Sept. 2007
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"Le soir qu'amour vous fît en la salle descendre" : "Sonnets pour Hélène" (Ronsard)

Fiche - 3 pages - Littérature

Ce poème est extrait du recueil "Sonnets pour Hélène". Ronsard célèbre la femme aimée sur un ton lyrique et un rythme imitant celui de la danse.

19 Sept. 2007
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Quelle valeur peut-on accorder aux opinions?

Cours - 4 pages - Philosophie

Nos sociétés modernes revendiquent sans aucun doute la liberté d'opinion, celle-ci étant par ailleurs un des fondements même de leur fonctionnement démocratique. Qu'il s'agisse en effet de lobbies, d'associations de défense des citoyens, des débats organisés, tout est mis en oeuvre pour défendre...

19 Sept. 2007
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La science est-elle autre chose qu'une croyance?

Cours - 6 pages - Philosophie

La question, posée ainsi, ne peut que surprendre : elle part en effet du présupposé que la science, que l'on oppose généralement à la croyance, pourrait ne pas être une croyance. C'est cela qui frappe : il est clair, à première vue, dans l'esprit de chacun, que la science se distingue de la...

19 Sept. 2007
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Qu'est-ce qui fait la force d'une croyance?

Cours - 4 pages - Philosophie

Si l'on qualifie aujourd'hui les sociétés médiévales d'obscurantistes sous prétexte que leurs croyances étaient infondées et absurdes, c'est parce que nous savons qu'une mauvaise récolte, un tremblement de terre, une sécheresse ou un ouragan ne sont pas dues à la vengeance d'un dieu quelconque...

19 Sept. 2007
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Croire savoir et savoir qu'on croit

Cours - 4 pages - Philosophie

Nos sociétés modernes, depuis le 18ème et l'avènement des sciences, tiennent sans aucun doute celles-ci en haute estimes. Certain essaient même des prévoir les variations boursières par des études et des calculs mathématiques, alors que les comportements des individus sont souvent imprévisibles....

19 Sept. 2007
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Le pouvoir peut-il se passer de croyance?

Cours - 9 pages - Philosophie politique

La question est plutôt surprenante à première vue. Comme si le pouvoir, le gouvernements et ses représentants, ne pouvaient se passer des croyances du peuple pour rester en exercice. Comme si le peuple faisait preuve d'une attitude crédule ; comme s'il était trompé, dupé, au profits des...

19 Sept. 2007
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Pourquoi y a-t-il si peu de philosophes démocrates ?

Étude de cas - 3 pages - Philosophie politique

Cette question n'équivaut pas à « pourquoi y a-t-il tant de philosophes non démocrates ». Il faut préciser que n'être pas démocrate pour les philosophes n'a pas signifié être farouchement anti-démocratique. Toute la difficulté d'une typologie serait d'évaluer les réserves des philosophes...

19 Sept. 2007
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R. Koselleck, "Le futur passé", 1990, Chapitre « Histoire des concepts et histoire sociale »

Fiche de lecture - 7 pages - Philosophie

« Il faut se laisser irriter par des mots ». L'incise de Koselleck, utilisée pour résumer la pensée stoïcienne, devrait se lire sous la forme d'une injonction. À la fois présupposé méthodologique de son propre travail et de l'herméneutique toute entière, cette injonction est aussi un indice pour...

19 Sept. 2007
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Analyse comparée : Leo Strauss et Pierre Manent

Commentaire de texte - 5 pages - Philosophie

STRAUSS, Leo, "Qu'est-ce que la philosophie politique", Paris, PUF, 1992 MANENT, Pierre, "La cité de l'homme", Paris, Flammarion, 1997 Ce qui unit fondamentalement l'ouvrage de Pierre Manent à celui de Léo Strauss, c'est la lecture attentive de la philosophie ancienne afin de trouver les...

19 Sept. 2007
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Analyse comparée : Kuhn et Rorty

Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie

KUHN, T., "La structure des révolutions scientifiques", Paris, Flammarion, 2nde éd., 1970 RORTY, R., "Contingence, ironie et solidarité", Paris, Armand Colin, 1989 Les deux livres traitent de sujets, a priori, très différents. L'un, écrit par un épistémologue et historien des sciences, propose...

19 Sept. 2007
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La technique est-elle l'ennemie de l'homme?

Étude de cas - 7 pages - Philosophie

Pour fixer une planche de bois, il faut un clou et un marteau. Celui qui le sait n'est pas pour autant forcément capable de la fixer. Il doit aussi connaître l'ensemble des procédés permettant d'atteindre cet objectif ; il doit être maître de la technique requise à cet effet. La technique peut...

19 Sept. 2007
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Le doute est-il la marque de la liberté d'esprit ?

Étude de cas - 8 pages - Philosophie

L'étymologie latine du mot doute illustre bien l'importance de l'idée de balancement : doute provient du terme latin dubitare qui signifie hésiter entre deux choses. En ce sens, nous pouvons donc désigner le doute comme un état d'incertitude dans le rapport de connaissance, par lequel l'homme ne...

19 Sept. 2007
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Qu'est-ce qu'un châtiment ?

Étude de cas - 6 pages - Philosophie

La question « qu'est-ce qu'un châtiment » suppose une définition, la détermination de l'essence du châtiment, indissociable de la fin que vise celui qui châtie. Elle comporte la difficulté propre à une recherche eidétique : comment produire une définition qui englobe tout, mais seulement ce qui...

19 Sept. 2007
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Le Gai Savoir, Friedrich Nietzsche

Fiche de lecture - 4 pages - Philosophie

" La vérité sera un jour la force. " Savoir, c'est pouvoir" est le plus beau mot qu'on ait dit". (E. Renan). Le verbe " savoir" se définit comme étant l'ensemble des connaissances. Ainsi dans l'oeuvre "Le Gai Savoir" de Friedrich Nietzsche, qui porte notamment sur la science...

19 Sept. 2007
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Esthétique de Hegel

Fiche de lecture - 3 pages - Philosophie

Le mot "art" au sens originel désignait le savoir-faire de l'artisan tandis qu'au sens moderne "l'art" désigne la production de choses grâce à un ensemble de procédés maîtrisés: savoir-faire et habilité. À partir de cette définition, nous pouvons dorénavant savoir sur quel sujet...