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Philosophie, littérature & langues

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46120 résultats

26 Oct. 2009
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« Sonnets pour Hélène » de Ronsard et « Stances à Marquise » de Corneille : étude comparative

Commentaire de texte - 12 pages - Littérature

Les deux poètes sont des hommes déjà âgés (Ronsard a 55 ans et Corneille 52 ans) lorsqu'ils tombent amoureux d'une belle femme beaucoup plus jeune (Hélène et Marquise ont une vingtaine d'années). Dans les deux poèmes, ils tentent d'établir un marché avec la jeune femme respective, lui promettant...

26 Oct. 2009
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Importance et signification de la scène de la découverte des amants par le roi Marc dans "Tristan et Yseut" (version de Béroul)

Commentaire de texte - 2 pages - Littérature

Dans chaque roman ou texte littéraire, des passages se distinguent et sont de plus grande importance que d'autres. L'histoire de Tristan et Yseut confirme la règle. En effet, l'épisode de la découverte des amants par le roi Marc dans la forêt du Morrois est capital. Ainsi après avoir...

26 Oct. 2009
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La place et fonction du philtre dans "Tristan et Yseut" de Béroul

Fiche de lecture - 1 pages - Littérature

Dans une oeuvre, il y a souvent un objet qui occupe une grande place et une grande fonction dans le déroulement d'une intrigue. Dans Tristan et Yseut, c'est le philtre qui semble avoir cette importance. Malgré l'action manquante, c'est-à-dire quand Tristan et Yseut boivent...

26 Oct. 2009
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Formes et fonctions de la violence dans "Tristan et Yseut" de Béroul

Fiche de lecture - 2 pages - Littérature

La violence est omniprésente dans Tristan et Yseut. Les personnages principaux, Tristan et Yseut, ainsi que tous les personnages secondaires sont confrontés à la violence soit parce qu'ils la commettent, soit parce qu'ils la subissent. Elle était, de toute façon, inévitable puisque...

26 Oct. 2009
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"Tristan et Yseut", version de Béroul : Tristan est-il un héros ou un anti-héros ?

Fiche de lecture - 2 pages - Littérature

Tristan est incontestablement le personnage principal du roman Tristan et Yseut mais sa place est ambigüe dans cette histoire. On pourrait croire, en se tenant au manuscrit incomplet de Béroul, qu'il serait plutôt un héros. En réalité, il n'en est rien : la tradition tristanienne...

26 Oct. 2009
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Une société sans État est-elle possible ?

Dissertation - 12 pages - Philosophie politique

« Si l'État est fort, il nous écrase. S'il est faible, nous périssons. » En s'exprimant en ces termes en 1935, Paul Valéry s'inquiète du climat politique de l'entre-deux-guerres et des formes de régimes autoritaires qui émergent à l'époque en Allemagne, en Italie et en URSS. On sait ce qui arriva...

26 Oct. 2009
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Thibaut de Vernon, "La Vie de saint Alexis"

Commentaire de texte - 2 pages - Littérature

Probablement écrite vers le milieu du XIe siècle en Normandie, par un clerc normand ou anglo-normand (attribuée à un chanoine de Rouen, Thibaut de Vernon), la Vie de saint Alexis a une portée considérable. S'inspirant d'un modèle en prose latine, ce poème retrace les actes d'un ascète du IVe...

25 Oct. 2009
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La Justice est-elle devant nous ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie

Faire en sorte que chacun ait exactement ce qu'il mérite, c'est cela la justice. On a tous en nous ce sens de la justice, ce sentiment qui consiste à donner à chacun ce qui lui revient. Cependant, on a également tous le désir d'avoir toujours plus, le désir illimité d'être favorisé. Cette idée de...

25 Oct. 2009
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Faut-il se révolter contre l'injustice ?

Dissertation - 3 pages - Philosophie politique

Etablir la justice est un idéal pour l'homme : faire en sorte que chacun reçoive ce qui lui revient, ce qu'il mérite. Mais l'homme est injuste et a fondé une société injuste, malgré sa volonté de justice et son sentiment de la justice. L'injustice peut alors venir de l'individu lui-même, mais...

25 Oct. 2009
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L'argent fait-il le bonheur des intelligents et le malheur des imbéciles ?

Dissertation - 3 pages - Philosophie

Beaucoup clament que « l'argent ne fait pas le bonheur », mais tous s'accordent pour voir dans la baisse du pouvoir d'achat une calamité. En outre, dans notre contexte de crise économique, on entend souvent des voix se désolidariser du malheur d'autrui, en imputant tout au concept...

25 Oct. 2009
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Faut-il travailler ? - publié le 25/10/2009

Dissertation - 4 pages - Philosophie

Actuellement, le mot travail semble désigner toute activité, dès l'instant qu'elle est socialement rentable. Ainsi l'ouvrier, l'employé ou le cadre, mais aussi l'enfant qui apprend à l'école, l'artiste qui peint son ?uvre, le sportif professionnel qui joue au football...

25 Oct. 2009
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Kant, "Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique", 4e proposition

Commentaire de texte - 7 pages - Philosophie politique

La quatrième proposition, issue de l'Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, compose le projet kantien de constitution d'une histoire universelle qui, spécifiquement, se situe du point de vue des fins de l'homme; c'est-à-dire dans la perspective du...

25 Oct. 2009
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"Recherches philosophiques" de Ludwig Wittgenstein

Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie

Issu des Recherches Philosophiques, c'est un passage dans lequel Wittgenstein s'intéresse à la notion de volonté et en particulier au thème d'acte volontaire. Bien que ce passage s'inscrive plus généralement à l'intérieur d'une réflexion sur la volonté, le philosophe met...

25 Oct. 2009
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Extrait de "La formation de l'esprit scientifique", Gaston Bachelard (1938)

Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie

L'opinion est, selon le philosophe grec Platon, « quelque chose d'intermédiaire entre l'ignorance et le savoir ». Effectivement, l'opinion se définit généralement comme une croyance, un avis, un point de vue, relative à chaque individu ; elle reste donc incomplète et subjective, assentiment porté...

25 Oct. 2009
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Les limites du pouvoir

Dissertation - 3 pages - Philosophie

Hobbes dit que « le pouvoir d'un homme consiste dans ses moyens présents d'obtenir quelque bien apparent futur ». Le pouvoir est donc tout à fait réel, mais entièrement porté sur l'avenir. On peut distinguer alors le pouvoir de et le pouvoir sur. Le pouvoir de est une action possible, en...

24 Oct. 2009
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Penser et parler

Dissertation - 6 pages - Philosophie

La parole et la pensée sont deux concepts profondément liés -la parole étant communément considérée comme un moyen d'expression de la pensée- que l'on a tendance à distinguer de façon stricte, la pensée renvoyant à une activité interne et la parole renvoyant à une activité externe des êtres...

24 Oct. 2009
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L'Education Sentimentale, de Flaubert et le romanesque

Dissertation - 7 pages - Littérature

Il est parfois difficile de définir précisément à quel genre, ou à quel courant une création littéraire appartient. Flaubert, après avoir publié l'Education sentimentale en 1869, doit affronter de vives critiques quasi unanimes contre son livre, accusé dans bien des cas d'y massacrer l'esprit du...

24 Oct. 2009
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Don Juan, de Molière, acte IV scène 4 de "Ah Monsieur Dimanche..." à la didascalie "il sort"

Commentaire de texte - 2 pages - Littérature

Au début de l'acte IV Don Juan rentre dans son appartement après qu'il a invité la statue du commandeur à dîner. Il attend sagement le repas et voit défiler une série de visites inopportunes, ceux qu'on appelle les fâcheux dont le premier sera M. Dimanche, son créancier ; suivrons son père et...

24 Oct. 2009
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Athéisme(s)

Dissertation - 14 pages - Philosophie

L'athéisme est une notion tardive dans l'histoire de la pensée. Longtemps utilisée de manière négative, l'athée est celui qui ne croit pas aux dieux traditionnels ou au Dieu unique de la religion du plus grand nombre des citoyens respectables. L'athée, le « sans-dieu » est ainsi celui que l'on...

24 Oct. 2009
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L'étranger, d'Albert Camus - publié le 24/10/2009

Fiche de lecture - 4 pages - Littérature

L'histoire se déroule à Alger. La mère de Meursault est morte. Il nous décrit la veillée funéraire, l'enterrement, sa vie quotidienne, son ennui, sa relation avec Marie. Le ton est neutre, objectif, dénué de tout sentiment. Puis, il y a la rencontre avec Raymond qui a des problèmes avec...

24 Oct. 2009
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Les Liaisons Dangeureuses - Choderlos de Laclos

Fiche de révision - 2 pages - Littérature

Document: Commentaire de la lettre 141 du roman les Liaisons Dangeureuses de Choderlos de Laclos. Extrait: Valmont doit se débarraser de Madame de Tourvel. Il se cache derrière une argumentation cynique, il esquive ses responsabilités et cherche à s'appliquer le moins possible. On...

23 Oct. 2009
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Les romans historiques présentent-ils l'Histoire de manière objective ?

Dissertation - 2 pages - Littérature

« Roman historique », l'expression même semble être une contradiction dans les termes. En effet, alors que l'Histoire est l'étude de la science des évènements passés, le roman est une oeuvre littéraire qui relève du génie individuel. Ainsi, si l'Histoire relève du réel, le roman...

23 Oct. 2009
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La main et l'outil

Dissertation - 2 pages - Philosophie

Le verbe grec cheitoronein signifie « tenir solidement dans sa main ». Comme le fait Achille, maniant son épée sur le champ de bataille ou Ulysse à la barre de son navire. De la chirurgie à la chiromancie, que ne fait-on avec la main - et d'abord, dessiner le monde ? André Leroi-Gourhan nous...

23 Oct. 2009
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Le travail : accomplissement ou contrainte ?

Dissertation - 1 pages - Philosophie

Le travail est-il essentiel à l'homme ? Est-ce une activité indispensable à sa réalisation ? Correspond-il au contraire au temps de la nécessité en tant que moyen de produire les biens nécessaires à la vie ? Le travail n'a pas qu'une valeur matérielle ; il ne sert pas qu'à produire de la...

23 Oct. 2009
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Comment définir la vérité ?

Dissertation - 1 pages - Philosophie

Les notions de vérité et de réalité sont souvent confondues. On parlera ainsi de vraies pierres ou d'une histoire vraie pour exprimer l'idée qu'elles sont réelles. Mais, à bien y regarder, choses et événements ne sont ni vrais, ni faux ; ils sont, simplement. C'est notre jugement qui est...

23 Oct. 2009
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L'invention du quotidien, Michel de Certeau - chapitre 1, un lieu commun, le langage ordinaire

Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie

Progressivement, l'extraordinaire, le singulier, disparaît. Il cède la place au quelconque. L'homme ‘sans qualité' émerge. Il s'agit là d'un « lieu commun, d'un topos philosophique ». Dans les analyses qu'il consacre à la civilisation, Freud prend pour point de départ l'homme ordinaire. Ce...

23 Oct. 2009
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L'existence de la société exclut-elle l'autonomie de l'individu ?

Dissertation - 8 pages - Philosophie

L'existence de la société exclut-elle l'autonomie de l'individu ? La société, pour exister, aurait-elle pour besoin premier d'instaurer une exclusion à l'encontre de l'individu, considéré a minima comme l'un de ses constituants et défini par sa quête d'autonomie ? L'existence de la société...

23 Oct. 2009
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L'idée de monde

Dissertation - 9 pages - Philosophie

Le terme monde désigne de manière générale l'unité ordonnée d'un ensemble d'êtres. Ni l'unité seule, ni la multiplicité seule ne peuvent s'appeler monde. Ainsi, ordonnancement et multiplicité, le principe et le réel se trouvent associés dans le monde, mais encore plus dans...

23 Oct. 2009
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Hobbes, De Cive, V, V, traduction S. Sorbière, GF, pp. 142-143

Commentaire de texte - 7 pages - Philosophie politique

Hobbes est connu pour deux formules devenues célèbres : la première dit que l'homme est un loup pour l'homme, mais la seconde, souvent passée sous silence, affirme qu'il peut être également un dieu pour l'homme. Autrement dit, sa condition naturelle le place entre deux extrêmes dans le régime des...

23 Oct. 2009
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Platon, Gorgias, 491e-492c

Commentaire de texte - 9 pages - Philosophie

L'homme chez Platon est fondamentalement multiple : composé d'une âme et d'un corps, sièges de facultés psychiques qui font de lui un être vivant à part - le désir, l'ardeur et l'intellect - mortel capable de concevoir l'immortel ; pour Platon, cette multiplicité humaine se redouble d'une vie...