Guy Rocher, gang de rue, ordre juridique, normes sociétales, violence, criminalité, forces de l'ordre, prévention, intervention, répression, cohésion sociale, agent de l'État, législation, institutions, droit, réglementation, réseaux structurés, hiérarchisation, trafic de drogue, vol, intimidation, jeune à risque, politique juridique, intronisation, conceptualisation, phénomène social, groupe à orientation criminelle, comportement criminel, planification d'actes criminels, commission d'actes criminels, sociologie du droit
Nous avons souhaité comprendre ce phénomène social à l'aune de la perspective sociologique de Guy Rocher dans la mesure où elle semble applicable pour analyser les gangs de rue comme un phénomène juridico-social. Dans cette perspective, la conceptualisation de Guy Rocher concernant les logiques de normes en relation avec un ordre juridique spécifique va nous permettre d'appréhender sociologiquement le phénomène des gangs de rue.
[...] Dans cette logique, les gangs de rue s'inscrivent dans la marginalité et hors de la norme sociale. C'est donc pour cela que les tensions existent entre les agents de l'ordre juridique et les gangs de rue puisque l'ordre juridique permet d'instaurer une sorte de curseur pour se rendre compte du caractère légal ou illégale d'une activité. En prenant le plus de recul possible, le fait d'envisager les gangs de rue en relation avec l'ordre juridique permet concrètement, selon nous, de rendre compte de la notion général du pluralisme juridique. [...]
[...] Malgré la relation ténue entre les forces de l'ordre et les gangs, les policiers ont des connaissances particulières et un accès aux membres de gangs et aux jeunes à risque, ce qui place les forces de l'ordre dans une position unique pour réduire la violence des gangs de jeunes grâce à des efforts de prévention, d'intervention et de répression14 (Roux, Roché, 2016). Dans leurs efforts pour prévenir la violence des gangs, les forces de l'ordre, en tant qu'agent de l'ordre juridique, jouent un rôle crucial en réglementant l'activité des gangs et en empêchant les personnes à risque de rejoindre des gangs. [...]
[...] Cependant, cette logique de stabilité des agents et des réglementations demeure constante tant la logique d'intronisation des nouveaux membres dans des gangs est aussi pérenne et stable dans la mesure où cela suit toujours, peu ou proue, le même schéma. En effet, les conditions d'appartenance à un gang de rue dans la plupart des cas obligent le jeune individu (homme ou femme) à commettre des actes qu'il ne veut pas vraiment faire. Les membres du gangs peuvent en effet lui ordonner de voler ses parents, ses amis, de vendre de la drogue ou d'en consommer de fortes doses, ce qui n'est pas son habitude, et même de tirer ou d'assassiner quelqu'un, dans de nombreuses occasions, un membre d'un gang rival. [...]
[...] En résumé, l'utilisation de l'espace est donc utilisée par les groupes afin de manifester leur présence, leur propre légitimité face à des groupes rivaux et face aux agents de l'État. Autrement dit, l'appropriation d'un espace public par des gangs peut agir comme un message d'avertissement à la fois pour les autres groupes auxquels ils sont confrontés mais surtout à l'État qui détient le monopole légitime de la violence. C'est donc dans cette perspective qu'il nous faut envisager le rapport avec la cohésion sociale puisque les agents de l'État se doivent d'exercer pleinement leurs fonctions contre les gangs. C'est ce que nous allons apprécier maintenant dans la prochaine sous-partie. D. [...]
[...] En effet, le tout répressif ayant atteint ses limites, l'investissement social peut donc être une nouvelle donne pour tenter d'enrayer le phénomène social des gangs. Conclusion Robert Ezra Park souligne dès 1927 que les gangs de rue : « surgissent spontanément, mais seulement dans des conditions favorables et dans un milieu défini? C'est ce qui constitue l'intérêt de les étudier, nous persuade qu'ils ne sont pas incorrigibles et qu'ils peuvent être contrôlés »41. Ce propos nous semble symptomatique de la réflexion que nous avons menée jusqu'ici. [...]
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