Méditerranée, Grèce antique, Athènes, mer Egée, régime démocratique, politique colonialiste, armée commune, impérialisme, croisade, chrétienté, Terre Sainte, civilisation grecque, empire byzantin, croisés, Constantinople, Empire romain, Anne Comène, Moyen-âge, CNED Centre National d'Enseignement à Distance
TD corrigé niveau seconde (CNED) composé de 2 parties (une question problématisée et une étude de documents) sur le thème de la Grèce antique et des croisades méditerranéennes.
[...] Profitant ainsi de sa position hégémonique, elle étend son royaume en devenant une grande puissance maritime. Cette thalassocratie lui servira de moyen pour mieux mettre en place sa démocratie et l'instituer dans les autres Etats colonisés. Transition : La maitrise des zones maritimes par les Athéniens et leur position hégémonique leur permettent de mettre en place à Athènes et dans les cités grecques leur démocratie. Sous-partie 1 : D'abord, par le biais de la civilisation grecque, Athènes expérimente pour la première fois sa démocratie en 428 avant J.-C. [...]
[...] Le monde méditerranéen : empreintes de l'Antiquité et du Moyen-âge - Devoir CNED - Énoncé et documents étudiés disponibles sur demande auprès du service client I. Question problématisée Pour quelles raisons la mer Méditerranée a-t-elle joué un rôle déterminant dans l'émergence d'Athènes au Ve siècle av. J.-C. ? Au Vème siècle avant J.-C., la ville d'Athènes figure parmi celles les plus influentes du monde grec. Elle se présente ainsi comme gardienne des mégalopoles situées en Grèce grâce aux triomphes décisifs sur la Perse pendant les « guerres médiques ». [...]
[...] Ce semblant de croisade prenait une autre tournure : c'est d'affliger « les barbares Ismaélites qui sont les esclaves de l'ivresse, du vin et de Dionysos. » Le dieu mythologique grec Dionysos est ici évoqué pour illustrer les vices des Ismaélites. Transition : Si les Byzantins ont perçu que la croisade n'était tout juste qu'un insidieux déguisement de la part des Normands afin de leur préparer une attaque détournée, qu'en est-il également de la trahison de Bohémond de Tarente ? Sous-partie 1 : Bohémond de Tarente est le fils fondateur de l'Etat normand en Sicile. [...]
[...] Cependant malgré ce serment, Bohémond a refusé les cadeaux que les Byzantins lui ont offerts. Sous-partie 2 : La trahison et la duplicité de de Tarente se dévoilent à travers ce texte. L'auteure indique même qu'il est « mal intentionné ». En effet, il manifestait une certaine intention de mettre la main sur les Byzantins en commençant par Constantinople, et plus tard l'empire des Romains. Anne Commène s'attarde ici aux manifestations de la mauvaise foi de Bohémond envers le fils de Robert Guiscard. [...]
[...] La réunion de l'Ecclésia est quadrimestrielle et se déroule sur la colline de Pnyx. Le sort de Mytilène est un exemple de réunion que l'assemblée des citoyens a déjà tenu sur la colline de Pnyx. Sous-partie 2 : Ensuite, le fonctionnement de cette démocratie nécessite l'élection de magistrats au nombre de 700, assumant une fonction exécutive car ils exécutent les résolutions prises par le peuple. Ceux qui prennent une responsabilité cruciale s'appellent les stratèges et sont en général 10 à être élus par le peuple. [...]
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