Punition, théorie de la peine, théorie de la responsabilité, théorie morale, conséquentialisme, position rétributiviste, justification de la peine, libre arbitre, déterminisme, responsabilité morale, devoir prima facie, instrumentalisme, liberté, responsabilité, justice rétributive, peine, récompense, mérite, révisionnisme, incompatibilisme radical, déterminisme radical, compatibilisme, Nietzsche, théorie de la vertu, utilitarisme
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Le thème central sera celui de la punition, de la peine, et, éventuellement, de la récompense, du mérite. Le cours sera une introduction aux théories visant à justifier la punition, et plus généralement les réponses qu'on peut vouloir adresser à ceux qui commettent des fautes, des délits ou des crimes.
Sommaire
Conception rétributiviste de la peine
Introduction aux grandes théories morales normatives
Liberté, déterminisme, responsabilité
Le conséquentialisme
Les théories conséquentialistes, révisionnistes et instrumentalistes de la responsabilité
Conception rétributiviste de la peine
Introduction aux grandes théories morales normatives
Liberté, déterminisme, responsabilité
Le conséquentialisme
Les théories conséquentialistes, révisionnistes et instrumentalistes de la responsabilité
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Extraits
[...] Exemple : les personnes schizophrènes, les enfant en bas âge, une personne agissant sous la contrainte, etc. ne sont pas responsables à toutes les actions sont déterminés, mais pas de la même manière : mon action est-il le résultat de mes désirs, mes réflexions, mes choix ou mes actions sont-elles le résultat de contraintes, par exemple de processus psychologiques dégradés ? Distinction : lois de la nature et lois politiques et morales La liberté et la responsabilité sont des choses que nous comprenons, car un certain nb de nos pratiques s'appuie dessus. [...]
[...] Communication justifiée ó Peine justifiée Ainsi, la désapprobation justifie la peine, car la désapprobation doit s'exprimer à travers cette dernière. Donc, en fin de compte, ce qui est mérité, c'est la réponse du groupe, la désapprobation. Objection 5. Cinquième hypothèse : l'équivalence Dans certains cas, certaines fautes peuvent être comprises dans une équivalence(exemple : une pomme contre une pomme volée). Or, peut-elle être systématique ? Objection : On pourrait, sinon, le faire sous l'angle de la quantité de souffrance (une souffrance équivalente à une souffrance infligée). [...]
[...] Que faut-il distribuer ? Les ressources (moyens distribués de façon égal à tous pour vivre comme ils l'entendent) et les biens finaux (résultats qui découlent de l'usage personnel des ressources). à Pour décider de ce que sont ces biens finaux, il faudrait que l'État ait une théorie de l'épanouissement optimal, or, pour les libéraux, l'État doit juste donner les ressources, càd les moyens à tous de vivre comme ils l'entendent à Problèmes : § ces ressources identiques vont être utilisés de façon différente, donc peuvent être mal utilisés o Réponse : on va plus ou moins avoir de chance de savoir comment bien utilisés ces ressources (luck égalitariannisé), mais ça reste de l'ordre de notre responsabilité, donc de mérite. [...]
[...] Au nom de ce principe extrêmement simple, Bentham défendit tout un tas de positions révolutionnaires pour son époque : la liberté d'expression, économique, le prêt (l'usure à l'époque), la séparation de l'Église et de l'état, les droits des animaux (Peter Singer défend L'utilitarisme, ou le conséquentialisme en général, s'oppose au déontologisme (négation du conséquentialisme) qui estiment que ne peuvent pas seulement compter les conséquences pour déterminer ce qui doit être fait. Mais pourquoi défendre le conséquentialisme ? Cf : Philipp Pettit : 1. Il y a des valeurs (thèse qu'on peut justifier ou qu'on peut reconnaître comme un fait admis par le sens commun), càd des biens simplicites ( 2. [...]
[...] Réflexion philosophique de la punition INTRODUCTION 1. Prémices de la réflexion philosophique de la punition 2. Approches de la justification de la peine COURS CHAPITRE 1 : CONCEPTION RETRIBUTIVISTE DE LA PEINE 1. Première hypothèse : l'intuition L'hypothèse de l'idée innée L'hypothèse culturelle L'hypothèse des dispositions émotionnelles 2. Deuxième hypothèse : le free rider ou la théorie du bénéfice indu 4. Quatrième hypothèse : la théorie communicationnelle de la peine 5. Cinquième hypothèse : l'équivalence CONCLUSION CHAPITRE 2 : INTRODUCTION AUX GRANDES THEORIES MORALES NORMATIVES 1. [...]
