Géographie sociale, géographie culturelle, sciences sociales, patrimoine, Vincent Veschambre, Mathias Le Bossé, territorialité, identité, culture, fiche de lecture problématisée, cohésion sociale
Cette fiche de lecture problématisée compare deux ouvrages en géographie sociale et culturelle.
Dans son article, Vincent Veschambre traite de la prise en compte du processus de patrimonialisation dans le champ des sciences sociales et de la légitimation de son étude par les géographes.
Dans son article, Mathias Le Bossé aborde lui aussi la notion d'identité en géographie culturelle.
[...] - Résumé Axe 1 : approche historique - Retard et manque de légitimité des géographes L'association du patrimoine et de la géographie remonterait aux années 1970-1980, années marquées par un engouement pour le patrimoine. Dans les années 1980, plusieurs thèses de géographies portent sur le patrimoine. L'auteur souligne par ailleurs le fait que les thèses de géographie représentent une proportion importante des thèses portant sur le patrimoine par rapport aux autres disciplines : les géographes semblent alors s'affirmer comme des pionniers. Or, cette proportion va ensuite diminuer : cela témoigne d'une légère baisse d'intérêt par les géographes, mais surtout d'une hausse de l'intérêt porté à cette thématique par les autres disciplines (histoire, sociologie et économie notamment). [...]
[...] Pourtant, si le nombre de colloques et de publications augmente dans les années 1990-2000, l'auteur souligne la discrétion des géographes autour des principaux lieux de débat. Axe 2 : une construction sociale - Liens entre patrimoine et géographie Le patrimoine est perçu comme un « construit social » : il rapproche ainsi la géographie des sciences sociales. L'étude du patrimoine permet une étude du territoire, car il s'agit d'un « ancrage mémoriel et identitaire ». Elle permet donc d'étudier les rapports entre la société et l'espace. Certains auteurs voient le patrimoine comme un bien commun vecteur de cohérence sociologique d'un territoire. [...]
[...] Les interactions sociospatiales pourraient en effet avoir un impact sur la construction identitaire. Pour autant, la singularité de chaque lieu est un frein à cette homogénéisation. La conscience sociospatiale a par ailleurs été rendue possible par l'institutionnalisation du territoire qui dresse des frontières et apporte des noms à des espaces délimités. - Citations « Comment les gens, sujets et agents géographiques, reçoivent et perçoivent, construisent et revendiquent, des identités cristallisées dans leurs représentations et leurs interprétations des lieux et des relations spatiales » L'identité « se traduit notamment pour l'individu comme pour le groupe par un sentiment d'appartenance commune, de partage et de cohésion sociales ». [...]
[...] Géographie et cultures, n° 31, Les questions d'identité en géographie culturelle - Mathias Le Bossé (1999) ; Annales de géographie, n° 656, Patrimoine : un objet révélateur des évolutions de la géographie et de sa place dans les sciences sociales - Vincent Veschambre (2007) - Comment le patrimoine permet-il la construction d'une identité territorialisée ? Fiche de lecture problématisée Références : Référence 1 : Veschambre, V. (2007). Patrimoine : un objet révélateur des évolutions de la géographie et de sa place dans les sciences sociales. Annales de géographie 361-381. https://doi.org/10.3917/ag.656.0361 Texte disponible en ligne : https://www.cairn.info/revue-annales-de-geographie-2007-4-page-361.htm?contenu=article Référence 2 : Le Bossé, M. [...]
[...] - Citations Le patrimoine : « mode d'appropriation de l'espace et de légitimation des groupes sociaux » « "fonction identitaire" du patrimoine » B. Les questions d'identité en géographie culturelle - Mathias Le Bossé - Trame de l'article L'article de Mathias Le Bossé est construit en quatre axes. Dans un premier temps, il s'attarde sur la notion d'identité, sa définition et ses enjeux. Dans un deuxième temps, il étudie le lien entre lieu et identité, définissant le lieu comme source d'identité. Dans un troisième temps, il conceptualise la notion d'identité et théorise les raisons et le processus de construction de l'identité. [...]
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