HGGSP Histoire Géographie Géopolitique et Sciences politiques, Grèce antique, démocratie, démocratie athénienne, système politique, élite, citoyenneté, esclavage, oligarchie, totalitarisme, éducation, participation politique, Platon, Aristote, Ecclésia, Boulè
Depuis des siècles, la Grèce antique est admirée dans le monde entier pour sa grandeur dans de nombreux domaines qui aura un rôle fondamental dans le développement de la civilisation occidentale.
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Alors que la démocratie athénienne semble être une idée égalitaire pour profiter à tous, elle était en fait limitée à une minorité de personnes. Dès sa création, il fallait répondre à certaines conditions pour avoir accès au système de décision démocratique.
[...] Tout d'abord, il fallait être né de père athénien, ce qui excluait les étrangers dits « métèques ». Originaires d'autres cités grecques, ils n'avaient pas le droit à la propriété, et ne pouvaient pas non plus participer politiquement à la vie de la Cité. Le reste des Grecques était donc exclu, ainsi que les femmes considérées comme des objets. De plus, dans cette Athènes démocratique, l'esclavage continuait de faire fonctionner une économie prospère. Étrangers achetés sur les marchés ou prisonniers de guerre, les esclaves étaient eux aussi traités comme des objets, sans aucun droit. [...]
[...] De plus, à l'Assemblée (Ecclésia), tous les citoyens peuvent participer et voter les lois et les traités. Une autre particularité est que n'importe quel citoyen peut se présenter à l'examen de magistrat pour participer au système juridique du tribunal populaire de l'Héliée. Cette initiative citoyenne jamais mise en place auparavant promet de donner le pouvoir pour et par le peuple. Cependant, on peut se demander si ce système répond aux attentes de la population en lui permettant d'avoir une meilleure place dans la vie politique. [...]
[...] Ils proposaient à la place de fonder un régime dirigé par les philosophes. À l'inverse, les grands orateurs mirent à profit le système démocratique. Comme il ne permit pas une inclusion du peuple dans la vie politique, ni de résoudre leurs problèmes économiques, les citoyens et autres habitants exclus se désintéressèrent de cette opportunité politique. Ces orateurs utilisèrent alors la démagogie, l'art de la parole et de la persuasion, pour flatter les citoyens et exercer le pouvoir politique dans leur propre intérêt. [...]
[...] La situation est identique à l'Héliée, où ces citoyens économiquement limités, refusaient de se présenter à l'examen de magistrat à cause des charges liées à cette profession. La majorité des magistrats étaient donc issus des plus riches Athéniens. La démocratie à Athènes concernait donc une minorité de personnes, qui appartenaient, pour la plupart, à la riche élite de la société. Peu après sa création, ce système fut critiqué et montra des fragilités. En plus de l'exclusion d'une grande partie de la population, l'institution de la démocratie athénienne ne permit pas à tous ses citoyens d'y participer. [...]
[...] Penser la démocratie : démocratie directe et démocratie représentative - Une démocratie directe mais limitée à Athènes au -Ve siècle « Une démocratie directe mais limitée à Athènes au -Ve siècle » Intro I. Les exclus de la démocratie a. Ceux qui n'avaient pas accès à la citoyenneté b. Les citoyens exclus de la démocratie II. Un système fragile et critiqué a. Le manque d'instruction et la critique des philosophes b. La mise en profit des orateurs et la dérive vers l'oligarchie c. [...]
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