Comment parvient-on à concilier désir et vie en société ?
Cours - 2 pages - Philosophie
Le désir est troublant et humiliant. Il s'oppose à la raison et nous n'avons aucun contrôle sur lui. Il nous empêche d'agir rationnellement. Désir et corps sont liés : notre corps éprouve des envies, des besoins qu'il faut satisfaire. Ainsi, plus on maîtrise son corps, plus on...
Comment une volonté, qui est un acte réfléchi, peut-elle être inconsciente ?
Cours - 1 pages - Philosophie
Descartes et Leibniz ont montré qu'il existe des intermittences de conscience, donc de l'inconscience : ne pas savoir que l'on sait. La notion de conscience est indissociable de celle d'inconscient, qui n'émerge qu'au XIXe siècle. Elle n'aurait rien à voir avec...
Le travail est-il une servitude ou permet-il l'accomplissement de soi ?
Cours - 1 pages - Philosophie
Travail, du latin "trepaliare", signifie torturer. Le travail est considéré depuis la Bible comme une punition. Mais le travail permet également d'adapter le réel à soi. Est-il une servitude ou permet-il l'accomplissement de soi ? La relation entre travail et nature est antagoniste :...
Qu'est-ce que la vérité et est-elle accessible ?
Cours - 1 pages - Philosophie
L'esprit affirme ce qui est (c'est la démarche ontologique) avant de faire l'expérience de l'illusion et de douter de ses sens. Il adopte alors une démarche critique, qui est proprement philosophique. Ses interrogations sont : qu'est-ce que la vérité ? Est-elle accessible ?...
Définitions et principes : le concept de la logique appliqué aux sciences
Cours - 4 pages - Philosophie
La démonstration fait référence à la logique de la physique et des mathématiques, deux disciplines modèles de la pensée et de la structure des autres disciplines. Les trois grands principes de la logique, soit l'ensemble des démarches de la pensée pour accéder à des connaissances vraies qui...
Peut-on ne pas être soi-même ? La société dans laquelle nous vivons nous permet-elle d'être nous-même ?
Dissertation - 5 pages - Philosophie
Rimbaud a dit dans sa lettre à Izambard, "Je est un autre". Dans la société dans laquelle nous vivons, peu d'entre nous ont la capacité à être nous-mêmes, d'assumer leurs propres choix et leurs envies. Chaque personne a différentes facettes dans sa personnalité, ce qui peut nous amener à...
La condamnation du désir dans les morales antiques
Cours - 1 pages - Philosophie
Dans l'Antiquité, la première des règles est la maîtrise de soi (tempérance), non pas au nom d'une soumission à l'ordre social, mais au contraire au nom de la liberté intérieure. En effet, se laisser tyranniser par ses désirs et se livrer à toutes sortes de conduites excessives est...
Le Tour du monde en 80 jours - Jules Verne (1872)
Étude de cas - 1 pages - Littérature
Ce document est une critique du livre "Le Tour du monde en 80 jours", uvre se rapportant au thème du voyage. Elle raconte le pari d'un excentrique gentleman, Phileas Fogg, consistant à faire le tour du monde par l'Inde en quatre-vingt jours, faute de quoi il donnerait un chèque de vingt...
Réflexion sur l'usage non réfléchi de mots ou de concepts pouvant vider un texte de sa substance
Étude de cas - 6 pages - Philosophie
En lisant le texte d'une stratégie de sensibilisation de la population aux problèmes de l'environnement, certains passages ou phrases ont attiré mon attention. Après une analyse réfléchie de ces passages et phrases, j'ai relevé plusieurs aberrations. Comme quoi, si on ne "pèse pas les...
Bruges-la-Morte - Georges Rodenbach (1892) : le langage et le monde
Fiche de lecture - 11 pages - Littérature
"Toute la tentative contemporaine de lecture est de faire aboutir le poème au roman, le roman au poème", ainsi s'exprimait Mallarmé, poète symboliste après sa lecture de "Bruges-la Morte", lors d'une lettre qu'il écrivit à son auteur. "Bruges-la-Morte" est un roman de Georges...
Les Années - Annie Ernaux (2008)
Fiche de lecture - 10 pages - Littérature
Aphorisme catégorique affirmant la future disparition des "images". Mise en page des paragraphes atypique : à la suite de l'aphorisme, enchaînement de paragraphes (un par image ou jeu de mots) sans aucune marque de ponctuation forte, comme dans un diaporama (ou défilement des images avant la...
La validité d'un discours fait-elle sa vérité ?
Fiche de révision - 3 pages - Philosophie
Un discours est un ensemble de propos ou paroles improvisés devant un public. Mieux, c'est une allocution, un exposé oratoire devant un public. Il est souvent présenté par les hommes politiques lors de leurs campagnes politiques; par des autorités lors de la prise d'une quelconque fonction ou à...
La Société contre l'État, chapitres 1 et 2 - Pierre Clastres (1974)
Fiche de lecture - 4 pages - Philosophie politique
On définit généralement le pouvoir comme la relation coercitive du commandement-obéissance, définition qui exclut du champ politique nombre de sociétés notamment amérindiennes. Clastres s'interroge sur le livre d'anthropologie politique de J.W. Lapierre, "Essai sur le fondement du pouvoir...
L'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État - Friedrich Engels (1884)
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie politique
Dans "L'origine de sa famille, de la propriété privée et de l'État", Friedrich Engels aborde le thème centralisé de la notion politique en tournant des thèses autour de la politique de l'État en faveur du prolétariat. Ce texte se situant vers la fin du 19e siècle reflète le travail...
Odes, livre I, ode 1 - Horace (23 av. J.-C.) : traduction du latin au français
Étude de cas - 4 pages - Littérature
Horace est né en -65, en Italie du Sud, dans une famille d'esclaves affranchis. Son père fait tout ce qu'il peut pour l'emmener à Rome afin qu'il y soit bien instruit dans une excellente école de grammaire. Suite à une amnistie, il se rapproche du milieu d'Auguste (il avait...
Sur la philosophie politique classique - Chapitre III: Qu'est-ce que la philosophie politique ? Léo Strauss, 1992
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie politique
La philosophie politique classique était branchée sur la vie politique, et s'en nourrissait de manière directe. Ses problèmes sont ceux de la vie politique, les termes dans lesquels elle les pose sont ceux de la vie politique. La philosophie politique moderne rompt avec cette tradition, perd...
Droit naturel et histoire - Léo Strauss (1954)
Fiche de lecture - 22 pages - Philosophie politique
C'est Nicolas de Cuses qui le premier définit les êtres comme des puissances par un concept qu'il crée : le possest (posse infinitif du verbe pouvoir et est, 3e personne de l'indicatif d'être), c'est définir une chose par l'identité de la puissance et de l'acte, la...
La notion de politique - Carl Schmitt, 1972
Commentaire de texte - 3 pages - Philosophie politique
- Le point central de son écrit est de définir la Politique comme une quantité très spéciale, une quantité intensive, un degré et pas par la qualité - Avant on considérait qu'il y avait une différence qualitative entre choses politiques et non politiques (les affaires de la cite par exemple...
La constitution de l'Europe - Jürgen Habermas, 2012
Commentaire de texte - 5 pages - Littérature
Pourquoi l'Europe est-elle aujourd'hui plus que jamais un projet constitutionnel - On peut donner un statut exemplaire à l'UE relativement à l'idée d'une société mondiale politiquement constituée - Il y a un défi dans le déséquilibre entre les impératifs du marché et la...
Le hussard sur le toit - Jean Giono, 1951
Commentaire de texte - 2 pages - Littérature
Une scène ancrée dans le temps : -grâce à la lumière, on sait que cela se passe le matin -référence à une chaleur de plus en plus étouffante qui montre que le soleil monte vers son midi -alternance du passé simple indiquant une suite d'actions rapide et d'imparfait : description et action...
Voyage au bout de la nuit - Louis-Ferdinand Céline, 1932 - En quoi le personnage de Bardamu est-il porteur, ici, d'un nouveau système de valeurs ?
Commentaire de texte - 2 pages - Littérature
Extrait : forme d'un dialogue -discours direct permet la mise en place d'une scène, a un moment précis, raconté en détail - 1ère partie permet de poser le personnage de Bardamu (originalité de son rapport a la société ) -personnage : une voix/ Bardamu présence "je",...
Vous faites voir des os - Paul Scarron, 1654 - En quoi ce poème est il un poème satyrique ?
Commentaire de texte - 2 pages - Littérature
Il reprends les codes de la poésie en le changeant dès le début du poème: - 1 vers apostrophe "Hélène" + à la rime : tradition mettre au début du poème une adresse à la femme aimée : tradition amour courtois - "Helene" fait partie de la tradition poétique : Ronsard(les sonnets pour Helene, Hélène...
Question de corpus - Comment l'éducation est elle mise en scène par les auteurs ?
Dissertation - 1 pages - Littérature
L'éducation du latin ex-ducere qui signifie guider est un sujet que de nombreux auteurs on reprit depuis le début du XVIIe siècle. Nous allons donc grâce au corpus de texte dont nous disposons étudier comment les auteurs mettent en scène l'imagination. Pour ce faire nous avons à notre...
Blason du sourcil - Maurice Scève, 1536 - En quoi ce poème est-il un blason?
Commentaire de texte - 2 pages - Littérature
Insistance sur le mot sourcil : reprise 9 fois en tête de vers Dernière anaphore modifié "O sourcil Brun" : - Permet dialogue avec la femme aimée (personnification du sourcil) : - Pour montrer la conclusion du poème. - Mise en place apostrophe lyrique - Brun= ajout épithète de couleur :...
Les Yeux d'Elsa - Louis Aragon, 1942 - En quoi se poème est-il lyrique ?
Commentaire de texte - 2 pages - Littérature
Aragon s'inscrit dans la tradition du lyrisme : actualisation de la tradition de l'amour courtois Reprise des codes médiévaux de l'amoureux : se place en position basse de l'amoureuse (Elsa) Jeu des pronoms personnels qui crée du lyrisme et met en place cette position dominante-dominée Sorte de...
Les Fables de Phèdre, livre 1, prologue et fable 1 - Phèdre (1823) : Traduction du latin au français
Cours - 2 pages - Littérature
Le prologue des Fables de Phèdre annonce le projet de l'uvre et donne des clés de lecture pour le comprendre. Phèdre a un triple projet : traduire les fables du grec Esope en latin tout en les mettant en vers et en les intégrant dans la culture et les valeurs romaines (pour des lecteurs...
Quel est l'objet du désir ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Le désir est un mouvement qui nous porte vers quelque chose ou quelqu'un. Ainsi, tous les désirs impliquent des tensions qui peuvent nous pousser à agir afin de le satisfaire. Ce désir peut être irréfléchi, illimité et contrairement à la volonté il ne nécessite aucune réflexion, mais la...
L'accord du participe passé employé avec l'auxiliaire avoir
Fiche de révision - 1 pages - Linguistique & langues
Ce document est une fiche de préparation destinée une classe de 5ème concernant l'accord du participe passé employé avec l'auxiliaire avoir. A la fin de cette leçon, l'apprenant distinguera les différents accords du participe passé employé avec l'auxiliaire "avoir" et les utilisera de...
Dora Bruder, chapitre 6 - Patrick Modiano (1997)
Commentaire de texte - 4 pages - Littérature
"Dora Bruder", seizième récit de Patrick Modiano est publié le 2 avril 1997 aux éditions Gallimard. Ce roman est instauré sur l'esprit de l'enquête qui s'appuie essentiellement sur des documents, des adresses, des numéros, mais encore sur la photo. Cette dernière, comme dans presque toutes...
Le mépris chez Spinoza (L'Ethique) et Descartes (Traité des passions, Court traité)
Commentaire de texte - 5 pages - Philosophie
Nous avons choisi de comparer la théorie cartésienne et la théorie spinoziste du mépris. Notons d'emblée que par "mépris", nous entendons chez Spinoza despectus et non contemptus, suivant en cela la traduction de B. Pautrat que nous utilisons, et contrairement à Ch. Appuhn qui traduit par...
