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Philosophie, littérature & langues

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46097 résultats

10 juin 2010
doc

Y a-t-il des vérités définitives ?

Dissertation - 9 pages - Philosophie

Depuis ses origines, l'Homme s'est fixé un objectif : celui de d'atteindre la vérité, la connaissance. Il s'y est toujours attaché, afin de comprendre son propre monde, et à travers lui, son existence et ses semblables. Mais le mot « vérité », au même titre qu'un certain nombre d'autres...

09 juin 2010
doc

Hérédia, Soleil couchant - en Bretagne

Fiche de révision - 2 pages - Philosophie

Document: Plan détaillé de texte: Hérédia, Soleil couchant - en Bretagne (2 pages) Extrait: Elément terrestre : ??granit'', ??somment'', ??landes'', ??ravins''. Elément maritime : ??barre d'écume'', ??mer'', ??océan''. ? fusion de...

09 juin 2010
doc

"Les Pensées", Blaise Pascal - le thème du divertissement

Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie

Dans "Les Pensées", Pascal aborde différents thèmes, tels que la "Misère", la "Vanité", qui ont pour but de faire un portrait de l'homme précis et sans concession. Il aborde également le thème du divertissement, qui regroupe toutes les activités que peuvent faire les hommes. Le divertissement...

09 juin 2010
doc

" Les Liaisons dangereuses ", Pierre Choderlos de Laclos - un roman féministe ?

Commentaire de texte - 3 pages - Littérature

"Les Liaisons dangereuses" qui ont été écrites par Choderlos de Laclos retracent l'histoire de deux libertins : Merteuil et Valmont. Mais à travers cette intrigue, on peut discerner plusieurs thèmes. Certaines critiques se demandent notamment si "Les Liaisons dangereuses " ne sont pas un roman...

09 juin 2010
doc

Les philosophes des lumières et leur conception du pouvoir politique

Cours - 4 pages - Philosophie politique

Si de nombreuses attaques sont réalisées contre l'Église, si les notions d'égalité et de liberté sont généralement prônées, de la même façon que les bienfaits de l'enseignement, les philosophes du Siècle des Lumières se lancent également dans des considérations d'ordre politique en s'attachant...

09 juin 2010
doc

Peut-on être indifférent à la vérité ?

Dissertation - 3 pages - Philosophie

Notion complexe toujours aussi controversée après des années de réflexion, la vérité suscite en l'homme toujours autant d'interrogations : qu'est-ce que la vérité ? La vérité existe-t-elle ? Quelles sont les différentes sortes de vérités ? Il paraît donc difficile de se passer de vérité. Sous de...

09 juin 2010
doc

Quelle image Pascal donne-t-il de l'homme dans ses "Pensées " ?

Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie

Au XVIIe siècle, on passe à un monde anthropocentrique, qui met l'homme au centre de l'univers. Mais Blaise Pascal, grand penseur de l'époque ne se conforme pas aux grandes idées et écrit ses Pensées dans le but de rétablir l'ordre vertical entre Dieu et l'Homme. En effet, dans cet ouvrage...

09 juin 2010
doc

" Le plus bel amour de Don Juan ", Jules Barbey d'Aurevilly - " Ce que je venais de dire à la vieille marquise Guy de Ruy était l'exacte vérité... "

Commentaire de texte - 2 pages - Littérature

Les personnages mythiques inspirent de nombreux auteurs qui se les approprient à leur manière. C'est ici le cas de Don Juan. Dans cet extrait de la nouvelle de Jules Barbey d'Aurevilly "Le plus bel amour de Don Juan", l'auteur réécrit ce personnage mythique. D'emblée, nous constatons que le...

09 juin 2010
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Jean-Pierre Dupuy, "Le sacrifice et l'envie : le libéralisme aux prises de la justice sociale"

Fiche de lecture - 9 pages - Littérature

L'enjeu majeur de l'oeuvre de JP Dupuy est de mener l'analyse des théories anglo-saxonnes de la justice sociale. Ce choix serait selon lui, guidé par l'idée que les théories françaises de l'individualisme libéral et de la justice sociale, ont été jusqu'à maintenant...

09 juin 2010
doc

Les désirs rendent-ils les hommes malheureux ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie

Les désirs rendent-ils les hommes malheureux ? C'est un sujet assez controversé dont la réponse est complexe. En effet, ces deux termes à savoir "désir" et "malheur" sont à première vue totalement contradictoires. En effet, les désirs regroupent tout ce qu'une personne veut obtenir....

09 juin 2010
doc

La liberté suppose- t-elle que l'on s'affranchisse de toute contrainte ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie

"La liberté" est synonyme d'ivresse devant les possibles. En effet, la liberté nous évoque le libre arbitre, les choix personnels, en définitive, une volonté qui ne peut être remise en cause par personne. La liberté suppose donc, si on la considère naïvement, l'absence totale de...

09 juin 2010
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Est-il bon de voir l'homme comme un être déterminé ?

Dissertation - 4 pages - Philosophie

L'homme n'est jamais totalement "libre", il n'est jamais exempt de toute relation de dépendance à l'égard de la nature, des déterminismes sociaux ou historiques, de la volonté d'autrui ou pour le croyant à l'égard de la volonté de Dieu. Le déterminisme renvoie d'abord...

09 juin 2010
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L'art ne s'adresse-t-il qu'à nos sens ?

Dissertation - 6 pages - Philosophie

"L'art, au sens de la « technè » désignerait notre capacité spécifiquement humaine à produire de manière plus ou moins réglée un certain nombre d'objets, utiles à nos besoins ou destinés à satisfaire nos désirs. Mais l'art, au sens des beaux-arts, semble avoir pour but de créer des...

09 juin 2010
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Pourquoi les hommes vivent-ils ensemble ?

Dissertation - 4 pages - Philosophie

Si la vie en société se présente aujourd'hui telle une évidence, la philosophie, depuis son origine antique, s'est longtemps évertuée et s'évertue encore à expliquer la raison de son existence : nombreuses furent les réponses proposées à cette problématique et ils alimentèrent débats...

09 juin 2010
doc

Peut-on dire que le conte et l'apologue sont, comme le miroir du pèlerin dans le texte de J. Cazotte, des inventions qui permettent de voir le monde tel qu'il est ?

Dissertation - 3 pages - Littérature

L'apologue est un genre littéraire particulier qui a pour but de persuader le lecteur, comme dans l'Aventure du Pèlerin de J. Cazotte où le celui-ci se sert du miroir pour montrer au Roi que ses sujets sont des hypocrites et ainsi il persuade effectivement le lecteur de la fausseté...

09 juin 2010
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La liberté peut-elle être un fardeau ?

Dissertation - 4 pages - Philosophie

La liberté du latin liber signifie « homme libre » et se caractérise par le pouvoir d'agir selon sa volonté. Alors que le fardeau caractérise un poids comme le boulet à la cheville d'un esclave que l'on aimerait bien se débarrasser ! Etymologiquement et par rapport à notre...

09 juin 2010
doc

Victor Hugo, "Ruy Blas", Acte III scène 3 : commentaire

Commentaire de texte - 4 pages - Littérature

Ruy Blas, héros romantique par excellence, est un simple laquais qui a réussi à intégrer les plus hautes sphères de l'état. Il est parvenu à cet exploit bien malgré lui dans la mesure où son maître, Don Salluste, a besoin de lui. Ce dernier, qui cherche à punir la reine, introduit Ruy Blas...

09 juin 2010
doc

Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ? - publié le 09/06/2010

Fiche de révision - 2 pages - Philosophie

La notion de culture dans son sens ethnographique nous fait d'abord constater la diversité des cultures à travers les lieux et les époques. Connaître, comprendre et parfois même juger des cultures différentes fait alors problème. Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ?...

09 juin 2010
doc

Jean Anouilh, "Antigone" : commentaire

Fiche de lecture - 3 pages - Littérature

Antigone ne meurt pas par amour pour son frère ni par respect pour le culte des morts (Créon, et même les prêtres n'y croient plus), mais pour "rien". Elle n'est pas une héroïne satisfaisante car elle reflète cet écroulement de toute certitude. Même Créon qui dit "oui" ou "il en faut" le...

09 juin 2010
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Jean Anouilh, "Antigone" : le refus de la vie

Commentaire de texte - 3 pages - Littérature

Créon vient de prononcer le mot « bonheur » ; pour lui, il représente une petite vie tranquille et simple mais Antigone n'en veut pas, elle réagit immédiatement. L'extrait montre l'affrontement des deux personnages, au présent, dans leur conception du bonheur. Présent important car...

09 juin 2010
doc

Voltaire, "Zadig ou la destinée", 1747 - chapitre 1, le portrait de Zadig

Commentaire de texte - 1 pages - Littérature

Le conte philosophique va utiliser tous les ressorts du conte traditionnel pour remettre en cause et critiquer. Le récit est très proche de l'apologue. Voltaire, tout comme Zadig, ne croit pas en la fidélité à cause de Mme de Chatelet qui le trompait avec D'Alembert. Dans le premier...

09 juin 2010
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Molière, "Le misanthrope", 1666 - acte IV scène 3

Commentaire de texte - 2 pages - Littérature

Alceste comprend parfaitement qu'il est manipulé et que Célimène se joue de ses sentiments en lui retournant ses accusations sans y répondre avec une certaine cruauté. C'est parce que Célimène sait qu'il l'aime trop pour la quitter qu'elle a pu se tirer de ce mauvais pas avec...

09 juin 2010
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Molière, "Le misanthrope", 1666 - acte II, scène 4, vers 475 à 488

Commentaire de texte - 3 pages - Littérature

Alceste a le malheur d'aimer une soupirante, une précieuse. A la scène du sonnet, Alceste a dû subir les vers d'Oronte. Oronte veut être flatté et Alceste va lui dire ses quatre vérités. Alceste, à l'acte II, est agacé car il s'en prend à Philinte puis à Oronte. Célimène subit une...

09 juin 2010
doc

Michel de Montaigne, "Essais", 1595 - "De la vanité" (III,9)

Commentaire de texte - 2 pages - Littérature

C'est dans cet essai que Montaigne avoue le « vagabondage » de son style et de son esprit comme s'il prenait ici conscience de ses digressions qui déconcertent tant le lecteur. Mais Montaigne revendique cette apparente anarchie comme un ordre supérieur dont il reste le maître et qui exige de son...

09 juin 2010
doc

François Rabelais, "Pantagruel", 1532 - chapitre VIII, la lettre de Gargantua

Commentaire de texte - 3 pages - Littérature

Les sept chapitres qui précédent racontent la généalogie fantaisiste de Pantagruel notamment les circonstances farfelues de sa naissance. Après avoir fait le tour des écoles, Pantagruel se rend à Paris. Il y rencontre son professeur qui se nomme Epistémon. La lettre que lui envoie alors son père...

09 juin 2010
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La recherche du bonheur est-elle raisonnable ? - publié le 09/06/2010

Dissertation - 5 pages - Philosophie

Le bonheur est le fait d'être heureux, c'est la félicité, la joie. Il est l'opposé du malheur, de la tristesse. Seulement, il a la particularité d'être une passion. Une passion est une émotion très forte qui vainc la raison. Cela implique qu'on ne puisse trouver le bonheur...

09 juin 2010
doc

"Les copains d'abord", George Brassens

Commentaire de texte - 2 pages - Littérature

George Brassens est né en 1921 à Sète et mort en 1981. Il est issu d'un milieu modeste, son père était maçon. Il découvre la poésie au collège de Sète. Il ne passera jamais son bac et décide de venir à Paris chez sa tante. C'est un autodidacte, il acquiert une culture littéraire et...

09 juin 2010
doc

"Les fêtes galantes", Paul Verlaine - "Mandoline"

Commentaire de texte - 2 pages - Littérature

"Mandoline" est le quinzième poème du recueil « Les Fêtes galantes », qui décrit une fête aristocratique dans un parc qui pourrait être inspiré par le tableau de Watteau, qui représente sous des personnages qui ont revêtu des costumes italiens. La musique, la danse, le clair de lune apparaissent...

09 juin 2010
doc

"Les fusillés de Châteaubriant ", René-Guy Cadou - une perspective historique du poème et son auteur

Commentaire de texte - 1 pages - Littérature

René-Guy Cadou passa toute sa vie en Bretagne comme instituteur. C'est un poème marqué par l'influence surréaliste, mais dont il s'est démarqué rapidement. Son écriture se caractérise par une grande simplicité, qui n'utilise par beaucoup d'efforts de style. Ce poème évoque la...

09 juin 2010
doc

Que signifie le projet pour les hommes de "se rendre comme maîtres et possesseurs de la nature" (Descartes, "Discours de la méthode") ?

Dissertation - 5 pages - Philosophie

Au sens le plus commun, un "projet" renvoie à ce que l'on a l'intention de faire, c'est-à-dire étymologiquement à quelque chose qui vient avant que le reste ne soit fait. Cela implique donc une temporalité et une singularité : un projet trouve sa fin à une certaine date déterminée et...