Faire avec les déconvenus, Daniel Bizeul, milieu nomade, enquête de terrain, population nomade, observation, démarche sociologique, observation ethnographique, étude sociologique
Dans cet article, son analyse la plus connue, Daniel Bizeul présente les résultats de son observation au sein d'une population nomade au cours de plusieurs années, mais surtout son travail préparatoire en amont et ses conclusions sur la démarche qu'il a adoptée pendant l'observation. Il vise à généraliser ces constats à la démarche sociologique et la démarche d'observation ethnographique en général, en donnant une vision plus réaliste que celle enseignée par la démarche sociologique « scolaire ».
[...] Plus concrètement, il observe plusieurs caractéristiques au sein de cette population nomade. La première est qu'une sédentarisation est à l'?uvre, opérée malgré cette population en raison du changement des lois sur la durée d'occupation d'un terrain en France, obligeant différentes familles à se sédentariser et donc à perdre un statut privilégié au sein de cette population nomade : « allongement des séjours sur les terrains (perçu comme une "sédentarisation", et en cela comme l'indice d'une "perte d'identité") ». Le deuxième constat qu'il fait à l'issue de son observation, est la dépendance des propos tenus au contexte et la variabilité des affirmations. [...]
[...] Cependant, rendre compte des difficultés d'une observation en milieu sociologique est une bonne chose, en ce que le processus fait partie d'une démarche plus naturelle, et le résultat d'une démarche reflétant les vraies contraintes rencontrées lors de l'analyse a deux buts principalement. Le premier est justement de rendre compte des difficultés que rencontre un chercheur lors d'une observation au sein d'une population donnée, et ainsi de transmettre au public une dimension plus réaliste. Le deuxième volet justifiant une démarche d'observation et d'analyse plus « réaliste » est de permettre au lecteur d'apprécier le travail du sociologue d'autant plus qu'il a rencontré des difficultés et qu'il a fait face à des obstacles qu'il n'avait pas prévus. [...]
[...] Sociétés contemporaines, n° 33-34, Faire avec les déconvenus. Une enquête en milieu nomade - Daniel Bizeul (1999) - Démarche d'enquête Enquête en milieu nomade, démarche d'enquête Introduction « Le chercheur doit avoir le courage de ne pas s'ingénier à faire illusion en prétendant être toujours rationnel et gagnant dans la résolution des problèmes difficiles à la recherche, et il doit avoir le courage de supporter le désaveu des milieux académiques pour avoir été honnête » - Douglas (1976) Ainsi se termine cet article de Daniel Bizeul sur son enquête en milieu nomade, et cette citation résume à merveille son propos au sujet de la démarche d'enquête sociologique et ethnographique. [...]
[...] En effet, la sociologie vise à expliquer les sociétés, à comprendre les liens entre des individus spécifiques qui diffèrent en fonction de leur origine, leurs conditions de vie, leur race, leur sexe, etc. Comment mener à bien une étude sociologique qui soit donc épurée de cet aspect humain, de cet aspect non prévu qui ressort au jour le jour au sein de la population étudiée ? Ce n'est pas que la démarche sociologique doit viser à être épurée, et dénué des imprévus ne rentrant pas dans les aspects de l'étude, mais qu'au contraire elle se DOIT de refléter ces aspects du quotidien pour arriver à comprendre la population de l'étude. [...]
[...] Discussion critique et conclusion À travers cette étude de la population nomade en France, Daniel Bizeul dément des acquis dans l'approche d'observation sociologique et transmet au lecteur, non seulement une image fidèle de cette population à travers plusieurs années, mais surtout un processus réaliste d'analyse sociologique et ethnographique. Il arrive également à nous faire part de son propre ressenti en suivant cette population et en immersion dans un contexte qui est si différent du sien personnellement : « Ma propre vie personnelle, que j'étais anxieux de tenir cachée aux voyageurs m'a aussi retenu de créer des liens étroits » et ainsi met également en évidence les limites d'un sociologue, en tant que personne humaine, en immersion dans un milieu qui est jonché d'éléments qui relèvent d'un caractère « humain », plutôt que d'un sujet d'étude « épuré ». [...]
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