Reconnaissance sociale, identité sociale, groupes sociaux, philosophie sociale, psychologie sociale, relations interpersonnelles, théorie du contrat social, management, travail, individualisme, lien social, risques psychosociaux, reconnaissance au travail, classe sociale
« L'existence humaine n'a pas de sens hors du lien qui unit le sujet à autrui », écrivait le philosophe canadien Charles Taylor. Ce penseur du multiculturalisme a fait de la reconnaissance l'un des déterminants de la vie sociale. La reconnaissance appellerait donc de nombreuses réflexions poursuivies par de nombreuses thématiques. En effet, ce corpus de textes académiques regroupe un ensemble de documents qui interroge les multiples dimensions de la notion de reconnaissance. Ces textes explorent à la fois l'histoire du concept de « reconnaissance », ses réinterprétations salariales et managériales et ses usages. [...]
Tout cela nous pousse à interroger la place de la « reconnaissance » dans nos sociétés où la désintégration des liens sociaux, le rapport à l'individualisme manifestent une acuité toute particulière.
[...] C'est ainsi que la notion de reconnaissance prend un sens politique comme un « égal respect dû à tous les membres d'une société » (Bernoux, 2011). La reconnaissance donne un sens à ce qu'elle illumine : c'est par la reconnaissance des pairs que la voix du citoyen compte ; c'est la reconnaissance qui, ailleurs, légitime certaines prises de position. Les groupes sociaux forment un corps commun parce que chacun y a une place reconnue. Dans certains cas, l'absence de reconnaissance - le déni - apparaît comme une forme d'ostracisme comme le souligne S. Trigano par rapport aux Juifs en Europe. [...]
[...] Cette seconde partie s'est intéressée plus précisément à la manière dont la reconnaissance permet de comprendre la portée politique, collective des ensembles sociaux. Comme part d'une identité sociale, la reconnaissance est profondément liée à l'intersubjectivité. C'est pour cela que nous allons désormais discuter que sa place dans une sphère particulière : celle du travail. III- La reconnaissance au travail : un cas-limite ? Le travail a pris une place primordiale dans nos existences. Moyens de subsistance mais aussi activité sociale, elle structure notre place dans la société. [...]
[...] Comme enjeu moderne à la transformation contemporaine du travail, la reconnaissance apparaît primordiale pour l'avenir des entreprises ou des administrations où les risques psycho-sociaux sont courants. Cette note de synthèse a été l'occasion de revenir sur la place de la reconnaissance. A partir d'articles académiques, nous avons vu que cette notion a une histoire ancienne et a servi, depuis longtemps, à penser les groupes sociaux. En effet, la reconnaissance apparaît comme l'un des moyens dont les ensembles se stabilisent mais aussi s'institutionnalisent et se spécifient. [...]
[...] Comment la notion de « reconnaissance » permet-elle de penser les formes contemporaines des organisations sociales ? - La reconnaissance au travail : analyse d'un concept riche de sens Jean-Pierre Brun et Ninon Dugas, 2005/2 Vol pages 79 à 88 ISSN 0701-0028 https://www.cairn.inforevue-gestion-2005-2-page-79.htm - Reconnaissance et appropriation : pour une anthropologie du travail Philippe Bernoux, Editions Esprit 2011/10 Octobre pages 158 à 168 ISSN 0014-0759 https://www.cairn.info/revue-esprit-2011-10-page-158.htm - La reconnaissance au travail Jean-Pierre Brun in Christophe André et al., La reconnaissance Editions Sciences Humaines 2013 pages 39 à 44 ISBN 9782361060367 https://www.cairn.info/la-reconnaissance--9782361060367-page-39.htm - Qui reconnaît-on ? [...]
[...] Ainsi, la reconnaissance apparaît comme un objet flou aux contours imprécis. Si l'on peut remonter le fil de son utilisation, on ne peut dater le sentiment de reconnaissance ni véritablement circonscrire son périmètre d'action. Plutôt que de chercher une définition univoque, la reconnaissance s'inscrit dans une polyphonie. Pour cela, les penseurs présentés ici offrent une caractérisation des groupes sociaux à travers cette notion, que nous allons présenter. II- Un concept de caractérisation des groupes sociaux Si la notion de reconnaissance structure les réflexions sur la société depuis plusieurs siècles en Occident, c'est qu'elle renvoie directement à celles de l'identité sociale et, à partir de là, de la constitution des groupes sociaux et des univers sociaux. [...]
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