Art, règles artistiques, technique, liberté, esthétique, conventions artistiques, mouvement dadaïste, Renaissance, Moyen-Âge, critique de la faculté de juger, Emmanuel Kant, Marcel Duchamp, Pierre Bourdieu, Edouard Manet, Igor Stravinsky, poétique musicale, histoire de l'art, théorie de l'art, création artistique, innovation artistique, Une révolution symbolique, La Fontaine, Le déjeuner sur l'herbe, Tiepolo, Aristote, Manet
L'art coexiste avec un ensemble de règles qui permettent de codifier l'architecture artistique. Ces règles - très précises durant le Moyen-Âge puis la Renaissance - ont connu un affaiblissement de rigidité à l'aune du XXe siècle, tout particulièrement à travers le mouvement dadaïste. Les règles se définissant comme un cadre plus ou moins contraignant par lequel l'objet peut s'exprimer. Cette coexistence entraîne un besoin pour l'art : l'art nécessite en effet d'être codifié pour être remarqué comme oeuvre artistique, dès lors, ce besoin - que l'on peut définir comme une exigence et une condition sine qua none - doit faire l'objet d'une réflexion.
Dans quelle mesure les règles et conventions permettent-elles à l'art de s'inscrire dans une singularité reconnaissable et authentifiable ?
[...] Ainsi, Edouard Manet est un pionner des différents courants artistiques qui vont s'entremêler tout au long du XXème siècle avec pour chacun des règles plus ou moins claires, parfois comme seule règle l'absence de règle. B. Rendant compte toutefois de la nécessité de règles plus ou moins rigides Dès lors, la liberté de l'?uvre faite par l'artiste ne doit pas masquer son implication à travers des règles qu'il ou elle s'est lui (ou elle) -même fixées. C'est dans cette mesure que l'art demeure fixé par des règles. Toutefois, ces règles ne sont pas rigides et il est à la discrétion de l'artiste de s'en détacher. [...]
[...] C'est de cette manière qu'Hegel définit le beau dans l'art : l'esthétique. B. Les règles permettent l'émergence d'une technique Dès lors, les règles et conventions s'introduisent dans l'activité artistique afin de permettre l'émergence d'une technique. En effet, les règles permettent la création d'?uvres artistiques répondant à des techniques particulières. En effet, l'étymologie du mot art vient du latin ars vient de technê en grec : s'inscrivant dans la définition du mot technique : dès lors, on y retrouve une origine commune. II. Les règles peuvent être délibérément ignorées A. [...]
[...] Dès lors, on remarque ici que l'art ne peut être lié à des règles préconçues qui façonneraient la vie artistique. B. L'art sans règles : une notion de liberté Ainsi, si le génie peut s'affranchir de règles artistiques, il gagne en liberté. On retrouve notamment cette notion de liberté au sein du compositeur Igor Stravinsky qui revient sur cette notion au sein de son ouvrage Poétique musicale (1942) dans lequel il envisage son ?uvre comme un moyen au créateur de s'épanouir. III. Les règles sont en constante mutation dans l'?uvre artistique A. [...]
[...] La nécessité de règles au sein de l'activité artistique A. Les règles définissent le champ de l'esthétique L'art, pour être défini, doit nécessairement être encadré. Aristote, compare notamment le travail de l'artiste à celui de l'artisan dans ce qu'il considère comme « le fini dans l'exécution ». En effet, comment définir ce qui est éthiquement appréciable, car selon lui, l'art se conjugue avec l'esthétique. Dès lors, l'auteur rend compte d'une nécessité pour l'esthétique d'être circonscrite à un ensemble de règles permettant de définir le champ de l'esthétique. [...]
[...] L'art a-t-il besoin de règles ? « Je crois que l'art est la seule forme d'activité par laquelle l'homme en tant que tel se manifeste comme véritable individu. Par elle seule, il peut dépasser le stade animal, parce que l'art est un débouché sur des régions où ne domine ni le temps, ni l'espace » Par ces mots, l'artiste français de la première moitié du XXème siècle Marcel Duchamp rend compte de la singularité de la place de l'art au sein de la condition humaine, lui permettant de dépasser sa condition de simple être vivant. [...]
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