Trois Femmes puissantes, Extrait - Marie NDiaye (2009) - En quoi cet extrait, empreint de sensibilité, permet-il de saisir le parcours laborieux de Khady Demba alors confrontée à la figure symbolique du Corbeau ?

Extraits

[...] Tenant profit de sa dernière rencontre, nous pouvons ainsi voir que ce passage s'applique à décrire un parcours laborieux et déshumanisant dans lequel Khady évolue et par-dessus lequel celle-ci parvient à se sortir, incarnant alors un esprit de force et gagnant sur son ennemie invisible qui est le corbeau. II/ Le corbeau : un symbole de menace 1 - Un ennemi invisible Dans cet extrait, le corbeau joue un rôle important de part sa symbolique. En effet, étant souvent associé à la mort dans certaines cultures, celui-ci est donc utilisé dans cet extrait pour représenter les obstacles et les épreuves auxquels le personnage doit faire face. [...]

[...] 2 - Une source d'effroi et l'incarnation d'un danger Le corbeau est en effet celui qui provoque sa peur et lui fait sentir une situation de danger. Dès la page 274, Khady se retrouve perdue et elle n'ose poser des questions ni même parler à son geôlier qui incarne cet animal. Le terme « effroi » est aussi, à de multiples reprises, utilisé, caractérisant alors le sentiment de peur qui pénètre notre personnage, qui est alors craintive. Son corps se fige en effet à cause de sa terreur page 275, elle est troublée er prise de terreur jusqu'à l'halètement présent à la page 282. [...]

[...] L'état corporel des personnages, enfin, ne rajoute que des éléments dans ce sens : la page 285 fait référence à des corps maigres, résistants et meurtris par les blessures, et la page 286 insiste sur la douleur du personnage principal qui ne fait que se relancer, que ce soit d'un point de vue physique ou moral. Les corps sont ici désincarnés, n'étant qu'« un outil au service d'une intention ». La souffrance physique et morale réduit alors l'ensemble des personnages à un état d'animal et de désincarnation. 3 - Lamine : un personnage incarnant l'espoir et la libération Malgré ce cadre pittoresque, ce parcours laborieux et déshumanisant semble trouvé une issue dans les dernières pages de l'extrait. [...]

[...] Ce que nous pouvons soulever ici, est que c'est précisément par le sens de la vue que le personnage peut évaluer et constater l'évolution de sa liberté, comme c'est le cas à la page 283 : celle-ci perçoit la distance entre elle est le cadre pittoresque qu'elle a réussit à quitter en s'enfuyant. Ensuite, nous pouvons voir que des références aux sens gustatifs sont aussi présentes dès la page 274, le personnage mangeant quelque chose de « vieux ». L'odorat est tout aussi présent : nous pouvons relever une odeur de putréfaction à la page 274, de poissons pourris à la page suivante, d'odeur « putride de bois » page 282, ou encore une odeur « ferrugineuse de surexcitation inquiète » à la page 277. [...]

[...] 2 - Un parcours déshumanisant En effet, nous pouvons constater qu'à de nombreuses reprises l'auteur engage des comportements et des situations totalement déshumanisantes des personnages, qui sont à de nombreuses occasions assimilés à un comportement animal et traversés par des douleurs physiques et morales difficiles. La page 275 est à cet effet assez évocatrice : en effet, il est ici question de corps comparés à des animaux ravagés, le personnage faisant irruption dans un cadre où sont présents des visages « sans traits, ni femme, ni homme ». [...]