Politiques sociales, cohésion sociale, droit social, lutte contre la pauvreté, justice sociale, répartition des richesses, capitalisme, pouvoir étatique, système social, marché du travail, cotisations sociales, solidarité, État providence, valeur du travail, contrat de travail, Révolution française, dette sociale, invalidité, assurances sociales, sécurité sociale, mutualisation
Comprendre les politiques sociales, c'est comprendre comment elles se situent dans le principe démographique d'une formation sociale. En effet, ce sont des politiques qui visent une justice sociale, c'est-à-dire qu'elles se donnent pour objectif de subvenir aux besoins du plus grand nombre par une meilleure répartition des richesses, et cela en référence à des principes fondateurs provenant des démocraties occidentales. Ces politiques vont donc produire du Droit (que l'on nomme communément le Droit social), des règles, mais également être productrices d'organisations pour mettre en oeuvre ce Droit. La question centrale est donc de se demander ce qui est juste, voire, a contrario, ce qui est injuste.
[...] L'accord stipule systématiquement les droits et les obligations. La subtilité qui est marquée dans cette pensée, tourne autour des contrats de temps. Cette pensée du contrat se développe autour des années 1875/1880 avec la crise de l'État providence. On a la légitimité du droit social. C'est à dire de ce droit qui a pour fonction de garantir à chacun, en fonction de ses propres engagements, un minimum d'existence au sein de la société. Le droit social à pour vocation d'apporter des aides à des personnes qui ne peuvent pas exercer des activités rémunératrices et ce droit est fonction du rapport entre la dette individuelle et la dette sociale. [...]
[...] Pour mettre en ?uvre le droit social, il sera créé un système complexe combinant assurance et assistance. Ce système mettra beaucoup d'années à s'installer. Dans le domaine de l'assurance, la première loi est votée en 1898 concernant les accidents du travail. Les autres lois assurantielles voient le jour plus lentement. En raison des résistances libérales. Il faudra attendre 1928 pour que soit adopté en France la première loi sur les assurances sociales. Ces résistances ont tombé en raison des effets de la première guerre mondiale sur la population. [...]
[...] En prenant en compte une approche socio-historique pour apprécier les politiques sociales nous voulions avant tout faire ressortir que cela s'est construit socialement, selon les intérêts des groupes sociaux, porteurs du pouvoir ou non. En ce sens, en réponse à notre problématique, nous pouvons affirmer que les politiques sociales ont pu évoluer selon des facteurs clés (politiques, économiques et sociales) qui ont façonné le droit social d'aujourd'hui qui a pour but de maintenir la cohésion sociale en apportant un équilibre nécessaire grâce au système d'assurance sociale. Cependant, force est de constater que l'avenir proche peut réserver des évolutions certaines dans la mesure où les déficits et les cures d'austérités augmentent. [...]
[...] Que sont les politiques sociales ? Une politique sociale « sert » à résoudre la « question sociale » pour reprendre la terminologie popularisée par Robert Castel1, c'est à dire lorsque l'ordre politique et social est remis en question par des comportements sociaux. Pour saisir les politiques sociales, il faut donc saisir le noyau central que constitue l'individu intégré, c'est à dire le travailleur consommateur. C'est celui qui peut, par son travail, garantir sa propre propriété, sa personne. En conséquence, il garantit, il protège ses proches. [...]
[...] On doit l'aider pour assurer ou contribuer à assurer sa place auprès de Dieu Pour l'Eglise, il s'agit de repérer le bon et le mauvais. Dès lors, à partir de ce constat, nous allons devoir aller plus loin en se focalisant sur les transformations des politiques sociales. III. Transformation des politiques sociales à l'ère moderne Des questions se posent alors : comment agir pour limiter le développement de ces pauvres ? Comment empêcher les effets négatifs dans la cité ? [...]
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