Dans quelle mesure sommes-nous aujourd'hui encore constitutifs d'un groupe lié permettant de nous considérer comme société au regard des récents bouleversements que l'humanité ait connus ?
Cette réflexion s'exerce notamment dans la perspective de la question de l'intégration sociale. Qu'est-ce qui fait tenir les individus ensemble dans une société ? Sur quoi reposent la cohésion et la stabilité d'un système social ? Comment les sociétés se protègent-elles du désordre, de la déviance ? Dès lors, comment en sont-elles arrivées à vivre en société et peut-on aujourd'hui encore parler de société ?
Sommaire
La conscience collective selon Émile Durkheim
Ces sociétés se mobilisent pour nous permettre la vie en communauté telle que décrite par les travaux d'anthropologie culturelle
La conscience collective selon Émile Durkheim
Ces sociétés se mobilisent pour nous permettre la vie en communauté telle que décrite par les travaux d'anthropologie culturelle
Accédez gratuitement au plan de ce document en vous connectant.
Extraits
[...] En effet, Emile Durkheim conçoit des idéaux types mettant à distance la société traditionnelle des sociétés évoluées ou modernes. Son idée de base consiste à considérer la conscience collective d'une nature différente car les rapports entre individus ne sont pas de même nature. Dès lors, on remarque au sein des sociétés traditionnelles une division du travail faible, voire nulle. Or, nous sommes aujourd'hui arrivés à une société évoluée. Cette évolution s'est faite dans la nécessité d'une puissante volonté institutionnelle et morale. [...]
[...] Dans quelle mesure sommes-nous aujourd'hui encore constitutifs d'un groupe lié permettant de nous considérer comme société au regard des récents bouleversements que l'humanité ait connus ? Si la conscience collective a longtemps été un facteur de cohésion sociale nous sommes aujourd'hui à un point où le sentiment de cohésion au sein de la société est fragilisé (II). La conscience collective selon Émile Durkheim La conscience collective telle que décrite par Emile Durkheim permet de comprendre le tissu social qui nous constitue Si l'on se réfère aux écrits issus des travaux d'Émile Durkheim, « les individus passent, la conscience collective demeure ». [...]
[...] Dans quelle mesure sommes-nous aujourd'hui encore constitutifs d'un groupe lié permettant de nous considérer comme société au regard des récents bouleversements que l'humanité ait connus ? « Où est-ce que vous êtes arrivés ? » « Il faut toujours prendre en bonne part ce qui nous arrive. » À travers ces mots, écrits au sein de l'ouvrage L'Entremetteuse maladroite1, l'écrivain et conseilleur politique Nicolas Machiavel rend compte de la particularité de ce qui peut arriver, le sens qu'il a et ce qui en devient. [...]
[...] Presses Universitaires de France, 2002 - Lévi-Strauss, Claude. « Introduction à l'?uvre de Marcel Mauss », Sociologie et anthropologie - sous la direction de Mauss Marcel. Presses Universitaires de France pp. IX-LII. - Machiavel, N., L'Entremetteuse maladroite, 1513 - Mead, M., Coming of age in samoa, 1928 - Pottier, Richard. Anthropologie du mythe 2. Ancêtres et fondateurs de dynastie dans la mythologie lao. [...]
[...] Cela se remarque notamment au sein de nos institutions politique avec la mise en place de l'Union Européenne en étendard de la paix au sein de l'Europe par exemple. Or, cette mise en place d'institutions à l'échelle européenne ne peut comprendre qu'uniquement à l'aulne de la compréhension de l'Histoire de l'Europe. Dès lors et de manière analogique, le fait de comprendre où nous sommes introduit des aspects scientifiques et historiques que nous avons tentés de présenter. Bibliographie : - Berque, Augustin. [...]
