Une inégale sécularisation dans le monde aux XX et XXIe siècles
Télécharger
Lire un extrait
Thèmes abordés
Liberté d'expression, sécularisation, laïcité, droit au blasphème, liberté de la presse, terrorisme, djihadisme, esprit critique, charia, Talibans, fondamentalisme, réislamisation, orthodoxie, Poutine, Erdogan, Turquie, Russie, Afghanistan, UNESCO, Patriarche Kirill, loi islamique, mouvance djihadiste, répression religieuse, discrimination religieuse, attentats de Charlie Hebdo
Lecture
Résumé
Sommaire
Extraits
sur 3
Résumé du document
En janvier 2015, en France, les attentats contre les membres de la rédaction de Charlie Hebdo sont une atteinte terroriste grave contre le droit au blasphème : ainsi, la sécularisation peut être vue comme un outrage à leur religion par les radicaux islamistes de mouvance djihadiste dans ce cas-ci en particulier. Aussi, l'esprit critique (la capacité d'avoir un sens critique) est mal perçu par les personnes qui soutiennent une idéologie ou les personnes qui ne sont pas instruites : le blasphème est de ce ressort-là ; c'est un point de vue critique sur le fait religieux qui relève de la liberté d'expression.
Sommaire
La sécularisation observée aux XX et XXIe siècles
Ses limites et remises en cause
La sécularisation observée aux XX et XXIe siècles
Ses limites et remises en cause
Accédez gratuitement au plan de ce document en vous connectant.
Extraits
[...] Une inégale sécularisation dans le monde aux XX et XXIe siècles ?En janvier 2015, en France, les attentats contre les membres de la rédaction de Charlie Hebdo sont une atteinte terroriste grave contre le droit au blasphème : ainsi la sécularisation peut être vue comme un outrage à leur religion par les radicaux islamistes de mouvance djihadiste dans ce cas-ci en particulier. Aussi, l'esprit critique (la capacité d'avoir un sens critique) est mal perçu par les personnes qui soutiennent une idéologie ou les personnes qui ne sont pas instruites : le blasphème est de ce ressort là ; c'est un point de vue critique sur le fait religieux qui relève de la liberté d'expression. [...]
[...] Ainsi, les Talibans revendiquent une application rigoriste de la charia dans la vie de tous les jours, dont le but est de réislamiser les m?urs, la justice et tous les droits et les devoirs individuels et collectifs des individus. Pour rappel les Talibans sont une organisation fondamentaliste musulmane sunnite qui revendique une application stricte de la loi islamique. ? Un retour en arrière sur la sécularisation en Turquie. Parlons premièrement de la nature de ce retour en arrière. Les ressorts de celui-ci sont conjoncturels et en lien direct avec l'opportunisme : est à l'?uvre une instrumentalisation pour le renforcement du pouvoir personnel d'une individualité : Erdogan ici. [...]
[...] La sécularisation n'est pas une fin en soi selon cette logique. En Turquie le flou entre le religieux et le civil est entretenu et le mélange des genres (religieux et politique) est de plus en plus flagrant, en témoigne la réislamisation de la basilique St Sophie en juillet 2020 par sa reconversion en mosquée. Par cette décision, Erdogan met fin au caractère universaliste et mémoriel international de la basilique depuis surtout son inscription au Patrimoine mondial de l'UNESCO en 1985. [...]
[...] En Russie aujourd'hui les minorités religieuses sont discriminées. Cette discrimination religieuse supposée se manifeste dans les enrôlements mis en ?uvre par les autorités russes. En effet, les soldats mobilisés le sont par la force et cette mobilisation concerne surtout des populations éloignées de la Russie et de confessions non orthodoxes (la religion orthodoxe) : les minorités religieuses et confessionnelles sont clairement prises pour cible pour contribuer à l'effort de guerre russe. [...]
