Personnalité allergique essentielle, psychosomatique, Pierre Marty, maladie, psychiatrie, médecine, psychanalyse
On reconnaît aujourd'hui la participation conjointe des facteurs biologiques, environnementaux, mais aussi psychologiques dans le maintien et l'évolution des affections somatiques. Or, de nouvelles alternatives thérapeutiques sont apparues grâce à la prise en considération des facteurs psychiques qui interviennent dans la délimitation des maladies somatiques, comme l'allergie.
Champ privilégié, l'allergie en tant que « modification des réactions d'un organisme à un agent pathogène lorsque cet organisme a été l'objet d'une atteinte antérieure par le même agent », va permettre d'analyser les interactions entre l'aire psychique et l'aire organique, autour d'un conflit, dans la mesure où la personnalité allergique nous interpelle au sujet de la problématique de l'identité et de l'impasse relationnelle.
[...] Qu'est-ce que la personnalité allergique essentielle ? On reconnaît aujourd'hui la participation conjointe des facteurs biologiques, environnementaux mais aussi psychologiques dans le maintien et l'évolution des affections somatiques. Or, de nouvelles alternatives thérapeutiques sont apparues grâce à la prise en considération des facteurs psychiques qui interviennent dans la délimitation des maladies somatiques comme l'allergie. Champ privilégié, l'allergie en tant que « modification des réactions d'un organisme à un agent pathogène lorsque cet organisme a été l'objet d'une atteinte antérieure par le même agent1 », va permettre d'analyser les interactions entre l'aire psychique et l'aire organique, autour d'un conflit, dans la mesure où la personnalité allergique nous interpelle au sujet de la problématique de l'identité et de l'impasse relationnelle. [...]
[...] Ces manifestations symptomatiques allergiques caractérisent l'organisation spécifique de la personnalité allergique essentielle. La personnalité allergique est une structure qui peut se maintenir à l'âge adulte, par contre, elle n'est pas retrouvée chez tous les patients, mais certains pourront présenter des structures de type névrotique fragiles. Contrairement à l'approche psychosomatique médicale qui conçoit le malade uniquement à partir de sa maladie, l'approche psychanalytique le considère dès qu'un processus de somatisation est établi, dans son fonctionnement psychique. Ainsi, « la clinique psychosomatique se dégage au travers du filtre de la relation qu'établit le psychanalyste avec son patient malade. [...]
[...] Fain, il existe, chez le sujet allergique une « fixation psychosomatique déterminante » qui explique pourquoi le sujet allergique ne distingue pas « l'autre en tant que tel ». La « personnalité allergique essentielle » provient de l'expression « allergie essentielle » employée par P. Marty pour désigner les individus qui doivent réaliser une fusion maximale avec l'objet, pour parvenir à un niveau d'indifférenciation. Pour ces personnalités, la somatisation est un rempart contre l'effondrement de leur personnalité. [...]
[...] En fait, si une différence se fait jour, alors, le sujet allergique est contraint de revenir au fait fondamental, à savoir que l'on ne peut pas le séparer de la relation à deux. Toute situation à trois pose problème, car le trois dans ce contexte, signifie que le sujet ne maitrise pas la relation, parce qu'elle diffère de la mère. La crise allergique intervient soit lors de la perception d'un objet nouveau, soit lors de la disparition de l'objet, par exemple, la perte d'un logement lors d'un déménagement. D'après M. [...]
[...] Ils ont relevé sur la faiblesse des « mécanismes de défense névrotique », et ont attribué « aux symptômes somatiques, une valeur substitutive mais dépourvue de dimension symbolique ». Leur théorie se fonde sur l'hypothèse d'une corrélation entre « un fonctionnement mental défaillant et la possibilité de développer une somatisation4 ». Selon P. Marty de la population sont impactés par les organisations allergiques essentielles. Cliniquement, le sujet allergique adopte un mode relationnel particulier, qui s'appuie sur le désir important qui l'anime de se rapprocher de l'objet afin de se dissiper avec lui. Cette indistinction entre lui-même et les autres, provoque de nombreux lapsus. [...]
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