Résumé du document
Le port du hijab dans l'espace public soulève des enjeux complexes, en termes politiques, juridiques et sociaux, entre reconnaissance de la liberté religieuse, protection des droits des femmes et impératibles de laïcité. La France, avec sa loi de 2004 qui interdit les signes religieux ostensibles dans les écoles publiques, adopte une conception rigoureuse de la neutralité. La Belgique, en revanche, privilégie une approche plus flexible, laissant aux autorités locales une certaine latitude. Ces différences reflètent des héritages historiques distincts : une laïcité stricte en France, contre un modèle pluraliste en Belgique.
Extraits
[...] (2018), Sociologie de l'action publique, Paris, Armand Colin, coll. « 128 », 3ème édition. Latty, F. (2019), « Lex sportiva et autonomie du sport », in Chappelet, J-L. (dir.), L'autonomie des organisations sportives, Observatoire international des politiques publiques sportives, Université de Lausanne/ Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, pp. 35-43. Latty, F. (2024), « France - Jeux olympiques et paralympiques de Paris 2024. Aspects de droit international », in Chronique des faits internationaux, Th. Fleury-Graff (dir.), n° 2024/4.49, RGDIP, 2024/4, pp. [...]
[...] Barbusse, B. (2022), « Comment les femmes de sport doivent-elles s'habiller ? » in Du sexisme dans le sport, Anamosa pp. 182-207. Baudot, P-Y. et Reveillard, A. (2015), L'Etat des droits, Académique. Benn Pfister, G et Jawad, H (2010), Muslim women and sport, New York & London: Routledge. Bilge, S. (2015), « Le blanchiment de l'intersectionnalité », Recherches féministes pp. 9-32 Butler, J. [...]
[...] 832-841. Maisonneuve, M. et Rabu, G. (2024), Les grandes décisions du droit du sport, Paris, Dalloz. Ouali, N. (2000), « Affirmation de soi et sécularisation des identités musulmanes. » In Ural, M. Voix et Voies Musulmanes de Belgique, pp. 189-194. Brussels: Publications des Facultés universitaires Saint-Louis. Prouse, C. [...]
[...] (2012), « Islam moves West: religious change in the first and second generations. » Annual Review of Sociology pp. 525-545. Weil, P. (2005), La République et sa diversité. Immigration, intégration, discrimina- tions, Paris : Editions du Seuil et La République des Idées. [...]
[...] Prouse (2013) montre que ces institutions sportives internationales, en agissant ainsi, participent à la réglementation des femmes musulmanes. De plus, en se basant sur la théorie féministe critique de la race, cette auteure montre que ces fédérations sportives mondiales interagissent avec les constitutions coloniales et impériales de la race. Dans ces conditions, la réglementation des femmes portant le hijab reflète le pouvoir de ces organes de gouvernance internationale du sport, qui agissent en tant qu'acteurs bienveillants dans le « meilleur intérêt » des sportives (ici, en l'occurrence les footballeuses). [...]
