Scènes de la vie future - George Duhamel (1930) - Ce récit de l'auteur est-il à l'origine de l'émergence d'un sentiment antiaméricain ?
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Scènes de la vie future, Georges Duhamel, Etats-unis, civilisation américaine, antiaméricanisme, dadaïsme, Grande Guerre, fordisme, progrès, société de consommation, critique sociale, influence culturelle, intelligentsia européenne, civilisation morale, enjeux sociaux, enjeux culturels, humanité, multiculturalisme, esclavage, matérialisme, hyper-industrialisation, technocratie, superficialité, entre-deux-geurres
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Georges Duhamel, médecin, écrivain et poète français, se fait enrôler dans les autochir, ces ambulances automobiles chirurgicales qui oeuvrent notamment durant la Première Guerre mondiale et interviennent sur des situations très exposées. [...] De son expérience, l'homme fait des récits et prend fait et cause pour une « civilisation à visage humain ». Il dresse ainsi, notamment, un portrait peu glorieux des États-Unis de l'entre-deux-guerres dans Scènes de la vie future en 1930, succès littéraire qui sera bien reçu et influencera de nombreux auteurs. [...] Écrit sous la forme d'un récit de voyage où tout surprend le narrateur, il s'agit d'une vive critique du Nouveau Monde, pressentie bien avant notre époque.
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Une autre Amérique : une idole peu reluisante
Enjeux historiques, sociaux et culturels
Une autre Amérique : une idole peu reluisante
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[...] Scènes de la vie future - George Duhamel (1930) - Ce récit de l'auteur est-il à l'origine de l'émergence d'un sentiment antiaméricain ? Georges Duhamel, Scènes de la vie future (1930) Commentaire « Telle est la triste condition des hommes que leur bonheur consiste dans la plus pure consommation de la vie » s'exclame avec dépit Gabriel Sénac de Meilhan. Nos modes de vie n'ont, il est vrai, jamais autant dépendu de la société de consommation, ni dans le même temps ne l'ont autant décrié. [...]
[...] En pleine Grande Dépression, le krach boursier apparaît finalement très peu représenté, voire absent- signe que plus que le réel, ce sont les projections, les idées et les opinions qui dominent ici. En réalité, l'intervention extra-européenne lors de la première guerre ayant permis la victoire alliée, a créé une véritable « mystique » en Europe, un enthousiasme et le développement d'un sentiment pro-américain sur tout le Vieux continent. Beaucoup parlent d'« idole américaine » tel Georges Bernabos, référant à l'Entente ayant scindé les peuples libres. Dès lors, et afin d'enrayer un phénomène d'enracinement culturel nouveau, les intellectuels proposent de distancier le mythe et ses applications, sous la forme d'une fable. [...]
[...] Il y expose « L'animal qui vient de périr, bascul(ant) dans l'échaudoir » et avertit ainsi le lecteur « Si tu n'as jamais respiré la fauve et fade odeur de l'abattoir . tu ne connais pas toutes les tristesses du monde ». Il démystifie donc le Nouveau Monde filtrée à travers les seuls rouages de la mécanique. Il en résulte logiquement un règlement de tout, le règne de l'uniformité et de la production en série, avec pour finir l'esclavage de tout un peuple. [...]
[...] Les américains souffre-douleurs présentés ne sont que l'exutoire à une proclamation réelle pour l'amour des valeurs humaines et un goût de la critique, constituantes toutes deux de traits civilisationnels ici dissimulés. Le médecin cache donc par opposition, son intérêt pour la métaphysique, la réflexion et l'engagement, qu'il soit dans les « beaux » arts ou la prévalence de l'être. Se dessinent donc avec netteté ici deux des paradigmes de la culture française. Dans l'implicite, garantissant que « incapable de mener à bien une ?uvre de longue haleine et de s'élever », la société ainsi décrite oppose son vide existentiel au plein de « l'énergie de la pensée », procédant d'une élévation philosophique majeure. [...]
[...] Ces mécaniques omniprésentes renvoient avec symbolisme à l'implacable mécanique des jeux d'influence. En effet, l'Amérique des années trente et son taylorisme constitue bien un modèle, de plus en plus signifiant pour une part grandissante des observateurs européens. En France, également, malgré les premières manifestations de la Grande Dépression-très peu représentées dans cette peinture un brin caricaturale- les esprits s'échauffent, donnant à penser la culture américaine comme modèle progressiste idéal, ce à quoi s'oppose, dès ses manifestations, le médecin et écrivain. [...]
