Écrite en un seul acte, cette pièce, rédigée en 1950, met en scène un professeur atypique accueillant sa nouvelle élève voulant passer son doctorat total. Au gré des leçons, l'absurdité va alors ressortir de cette situation pourtant banale et comique, la leçon tournant à une totale absurdité. Ici, nous possédons un extrait de cette oeuvre concentré sur la rencontre à la fois atypique et comique de son élève, qui est à la fois caractérisée par une communication maladroite, à la limite du dérisoire, et quelque peu empreinte d'aberration.
Sommaire
Une scène d'exposition qui renseigne le spectateur avec humour
Un professeur maladroit et timide...
... servant l'image d'anti-héros
Des personnages comiques et malaisants
Une atmosphère ne se réduisant pas à une rencontre comique
Un pouvoir dérisoire
Le thème de la communication
La dénonciation des normes sociales
Une scène d'exposition qui renseigne le spectateur avec humour
Un professeur maladroit et timide...
... servant l'image d'anti-héros
Des personnages comiques et malaisants
Une atmosphère ne se réduisant pas à une rencontre comique
Un pouvoir dérisoire
Le thème de la communication
La dénonciation des normes sociales
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Extraits
[...] A l'origine du mouvement, Ionesco nous sert ici un parfait exemple de la littérature absurde fondée sur une rupture totale par rapport aux genres classiques ou encore une dimension absurde de l'homme basée sur une absence de logique parfois très drôle et décalée. En guise d'ouverture, nous pouvons enfin faire référence à l'?uvre Caligula de Camus publiée en 1944, qui est aussi une pièce de théâtre mettant en scène l'absurdité à travers la figure d'un empereur absurde remettant en cause la notion de pouvoir, d'identité et de condition humaine à l'image de Ionesco. En effet, le lecteur une fois de plus se retrouve face à un personnage empreint de démesure et hanté par le besoin de savoirs de trouvant aucune réponse. [...]
[...] Ici, les dialogues viennent défier toute logique et rationalité. Le discours pédagogique se trouve alors une fois de plus totalement décrié et inefficace, fondé sur des affirmations inappropriées et dépourvues de logique. La communication, qui veut se construire sur une suite logique, ne vient finalement que divaguer vers des sujets creux et dépourvus de sens. 3 - La dénonciation des normes sociales Enfin, nous pouvons aisément percevoir l'intérêt ici de l'utilisation de l'absurde, qui est finalement de dénoncer les normes sociales présentent au sein de la société. [...]
[...] Par exemple, si nous prenons la ligne 22, ou des lignes 32 à 35, nous pouvons voir que celui-ci est incapable de répondre à la question de son élève et d'émettre un avis personnel, et va jusqu'à présenter un caractère maladroit ; attitude absurde et qui vient directement contraster avec le caractère de son élève. En effet, nous observons une parfaite dichotomie entre ces deux personnages : la jeune élève, qui est alors âgée de 18 ans, qui est pourtant sotte et naïve comme nous le montre les lignes 42 à 43, parvient tout de même à être présenté comme plus maligne que le professeur de par sa répartie, ce qui est une situation complètement absurde et tout à fait comique. [...]
[...] L'objectif de Ionesco est alors d'utilisé les traits de caractère comique du professeur pour servir sa critique de l'autorité, qui est ici totalement démystifier. En tenant un discours totalement absurde et vide de sens, l'autorité ici est alors critiqué et tourné en ridicule, le but étant de montrer de manière caricaturale les dimensions parfois comiques et dérisoires que peuvent prendre les détenteurs de pouvoir et de savoir. 2 - Le thème de la communication Ensuite, nous pouvons remarquer que l'auteur explore directement le thème de la communication en mettant en scène un professeur et son élève qui communiquent, mais de manière tout à fait absurde, et finalement inefficace. [...]
[...] Le personnage du professeur, par-delà son discours désespérément creux, sert aussi à la critique et à la satire de faux savants. La caricature de ce personnage a ainsi vocation à déstructurer les pédants de la société, qui prétende détenir un savoir souvent illusoire. En somme, l'?uvre de Ionesco qui peut être qualifier de comique vient en réalité mettre l'absurdité au service de la dénonciation d'une société alors emprunte d'abus de pouvoir et d'une communication absurde ; rappelant alors toute l'ambivalence de la condition humaine dans l'objectif d'inviter le lecteur à envisager de nouvelles perspectives pour notre société. [...]
