Cultural Studies, idéologie, classe bourgeoise, hégémonie, médias, réception, Dallas, encodage, décodage, Tamar Liebes, analyse sémiotique, sociolinguistique, Birmingham, soft power, impérialisme culturel, SIC Sciences de l'Information et de la Communication, Richard Hoggart, Edward Palmer Thompson, Raymond Williams, culture de masse, culture populaire, culture, soap opera
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Les cultural studies ont permis un tournant culturel. La culture va être définie au sens large, au sens anthropologique du terme par les cultural studies. Il a permis de s'opposer au discours élitiste qui prédominait jusqu'alors dans l'étude des objets culturels. La culture est étudiée dans toute sa diversité, y compris la culture de masse et la culture populaire, sans préjugé que cette culture soit inférieure. C'est l'idée que les individus qui consomment la culture de masse ne sont pas forcément moins intelligents et dépourvus d'esprit critique. Il y a eu un second tournant, un tournant de la réception. Les chercheurs vont commencer à aller sur le terrain et recueillir la parole des publics, leurs interprétations des médias. Le regard du chercheur va se déplacer, des contenus médiatiques vers les publics.
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Les Cultural Studies
Exemple d'enquête de réception : 6 interprétations de la série Dallas
Les Cultural Studies
Exemple d'enquête de réception : 6 interprétations de la série Dallas
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Extraits
[...] C'est pour cela que l'on commence à parler de paradigmes des publics actifs. Il s'est inspiré de la sémiologie. Pour lui l'encodage se situe au niveau de la connotation et il s'agit de comprendre comment les producteurs connotent un message et comment cette connotation est reçue par les publics. 3 postures de réception possibles : - posture/ lecture hégémonique : il s'agit des moments où les publics acceptent les messages/ l'idéologie encodée dans le message et utilisent donc le même code (valeurs, façons de voir le monde) que celui qui a servi de l'encodage par les producteurs. [...]
[...] Les individus vont chercher un message dans la fiction. - commentaires au niveau syntaxique : il s'agit pour le téléspectateur de reconnaître les codes d'un genre, d'une formule, ses conventions (remarques qui portent sur la forme, l'esthétique de la série). On fait des commentaires plutôt sur le forme de la série, les codes, conventions . - commentaires au niveau pragmatique : les individus sont à même de décrire leur relation avec le texte et d'expliquer pourquoi ils se montrent critique. Les individus ont conscience de la raison pour laquelle on effectue un type de commentaire spécifique. [...]
[...] Le regard du chercheur, va se déplacer, des contenus médiatiques vers les publics. Avant les cultural studies, on considérait qu'un contenu médiatique était signifiant en lui-même. = On pensait qu'il n'y a avit qu'une seule interprétation possible. ? C'est ce qu'on appelle le déterminisme textuel / Immanentisme. On commence à considérer que la signification est un phénomène qui repose à la fois sur les producteurs des contenus et sur les lecteurs qui vont réactiver le texte en lui donnant du sens. [...]
[...] Panorama de la recherche en SIC - Les publics Panorama de la recherche 27.10.2025 III) Les publics 1. Les Cultural Studies 2. Exemple d'enquête de réception : 6 interprétations de la série Dallas Courant de recherche fondé à Birmingham par R. Hoggart (1918 - 2014) en compagnie de E. Thompson et de R. Williams. Ils ont fondé le Center for contemporary cultural studies à l'université de Birmingham. Il a contribué à la fondation du centre avec l'argent qu'il a gagné en défendant Lady Chatterley qui était jugé pornographique. [...]
[...] Pour lui la classe ouvrière n'est pas irrationnelle mais on se situe plutôt dans une logique de pensée inscrite dans un contexte de précarité. Cette culture est aussi fondée entre une fortement opposition entre un eux (les Institutions, services sociaux, police . ) et un nous (famille, voisins, amis). On va donc chercher à fuir. Cette culture se démarque également par un « je » complexe entre le fatalisme et le hasard ». Les individus qui font partie de cette classe ouvrière sont très fatalistes, ils pensent qu'ils ont peu de chances de s'extraire de leur milieu et de connaître l'ascension sociale. [...]
