"Dans une nation prospère dans son agriculture, son industrie et son commerce, il y a un progrès continuel vers l'équité" (Bentham) - L'équité amène-t-elle à l'égalité des chances ou enclenche-t-elle une réforme étatique ?

Extraits

[...] La négation de la notion d'individu peut-elle être écrasée au profit du plus grand nombre ? II) Le principe d'utilité : vers une réforme de l'Etat ? L'utilitarisme est ainsi une accumulation de bonheur(s) qui rend l'humanité meilleure et la société équitable. Il est important de noter que le principe d'utilise se base sur un calcul arithmétique du plaisir et de la douleur afin de fonder la science sociale ; c'est par conséquent de cette façon que la société pourra progresser et former les bases de la justice. [...]

[...] On peut dès lors s'interroger sur l'arithmétique égalisante que Bentham propose dans sa citation : l'équité amène-t-elle à l'égalité des chances ou enclenche-t-elle une réforme étatique ? Notre réponse à la problématique prendra tout d'abord forme autour du souci d'équité et de justice, concepts notamment présents dans la philosophie utilitariste de Bentham et Mill, pour mieux exposer l'idée que l'équité permet le progrès et la prospérité, mais aussi peut engendrer une réforme de l'Etat. Par opposition à ces derniers, nous étudierions Rawls et sa pensée anti-utilitaire afin d'éclairer de nouveaux chemins possibles en ce qui concerne le principe d'équité et le concept d'égalité des chances qui s'avèrent être différents. [...]

[...] "Dans une nation prospère dans son agriculture, son industrie et son commerce, il y a un progrès continuel vers l'équité" (Bentham) - L'équité amène-t-elle à l'égalité des chances ou enclenche-t-elle une réforme étatique ? "La pensée de Jeremy Bentham (1748-1832), philosophe anglais du principe d'utilité et de la "maximisation du plus grand bonheur du plus grand nombre"1, et ses réflexions "sur la nécessité de favoriser l'égalisation des fortunes pour assurer l'égalité des chances s'inscrivent principalement dans l'étude des liens qui existent entre le principe d'utilité et la notion d'égalité,"2 explique Christophe Chauvet dans son article "La notion d'égalité des chances chez Jeremy Bentham." En effet, ces citations renvoient directement au principe d'utilité et à la citation même que nous souhaitons étudier. [...]

[...] L'égalité des chances est-elle la même pour tout être ? C'est bien cela qui nous pose problème, car la citation de Bentham que nous étudions, bien que paraissant idyllique, n'est probablement pas applicable de nos jours en ce que l'imbalance entre les différentes industries coupe court au concept d'équité progressive. La société ne peut fonctionner sans l'interventionnisme de l'Etat afin de fédérer le principe même d'équité : si l'on prend comme exemple les Etats-Unis, pays au gouvernement fédéral, on remarque la dispersion et l'impossibilité de réunir les valeurs du pays selon des termes utilitaristes, tant le pays est scindé en de multiples états aux normes totalement différentes. [...]

[...] Par conséquence la théorie de la justice de Rawls est définitivement Kantienne,"10 ce qui place Rawls dans une tradition plus ancienne encore et qui tord le coup à l'utilitarisme de Bentham qui se voulait davantage dans la lignée de Hobbes. Conclusion En conclusion, nous pouvons dire que l'équité proposée par Bentham ne peut se produire que dans une société idéaliste ; or, il nous est impossible, à l'heure actuelle, de suivre cet exemple tant l'individu, égoïste et individuel dans son chemin, ne peut savoir mettre son bonheur au profit collectif. [...]