« Celui qui ne sait pas d'où il vient ne peut savoir où il va. » : cette citation d'Otto von Bismarck peut aisément nous permettre de débuter notre devoir, car nous allons directement évoquer le désir inconscient de l'être humain de connaître son histoire pour envisager son avenir. Le mot "Histoire" engendre donc à la fois la dualité et l'ambiguïté. [...] D'un point de vue philosophique, le sens est l'ensemble des questions que l'être humain peut être amené à se poser, et la recherche est l'examen des réponses trouvées aux questions précédemment posées. S'interroger sur le sens de l'histoire, se questionner de savoir si l'histoire a un sens, cela nous amène à réfléchir sur la question de savoir si, au fil des siècles, l'humanité évolue.
Sommaire
L'Histoire, un non-sens absolu ?
L'Histoire, un sens pour le futur ?
L'Histoire, un non-sens absolu ?
L'Histoire, un sens pour le futur ?
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Extraits
[...] La technologie amène donc le pire comme le meilleur. Mais encore un autre exemple, que la pornographie représente prés de 80% de l'univers de la toile, et ses dérives (pédophilie, trafic d'êtres humains et j'en passe.), mais enfin que les réseaux sociaux alimentent la montée de radicalisations, (attentats) et de nouvelles violences jamais encore rencontrées. (Cyberharcèlement) Il convient donc de s'interroger si au contraire l'accès de tous aux nouvelles technologies ne creuserait par d'avantage le fossé entre la connaissance et l'ignorance ? [...]
[...] L'armistice en ce 11 novembre, des 30 ans de la chute du mur de Berlin, et des 60 années de l'holocauste sont tout autant d'exemples pour rappeler à nous générations futures que nous apprenons de nos erreurs. Aussi nous pouvons nous montrer plus optimiste sur le sens de l'histoire. Nous devons donc sortir de l'absurdité sui nous entoure, sans pour autant faire preuve de naïveté. Apprendre de nos erreurs, nous permettrait de progresser d'autant plus. Dès lors, le progrès technologique, scientifique, sociologique permettrait à l'histoire d'avoir plus de sens, et d'avoir un but à notre existence sur terre. [...]
[...] Dés lors selon Aristote, dans son ouvrage intitulé Politique légitime de l'esclavage, paru au IV -ème siècle avant il explique que l'esclavage s'est vu comme une nécessité économique permettant une man?uvre remplaçant les machines. Il dit que « Si les machines à tisser pouvaient tisser toutes seules, nous n'aurions pas besoin d'esclaves ? » Autrement dit, il y a eu des esclaves pour remplacer économiquement les machines, il s'avère qu'aujourd'hui et même si cela demeure encore présent dans certains pays, l'esclavage demeure une ignominie, et apparait comme un phénomène monstrueux. [...]
[...] Afin de conclure, l'histoire possède sans nul doute un sens. Car en cela, nous pouvons mettre en avant des progrès incommensurables au cours des siècles. Des progrès en matière de technologie, internet et sa connectivité au monde entier, en sciences et les découvertes fondamentales faites en médecine. Les vaccins, la greffe d'organe, et la guérison de plus en plus de pathologies et de maladies jusque là mortelles. Mais encore d'un point de vue moral, l'abolition de l'esclavage, et le combat pour de plus en plus d'égalité entre les nationalités, les hommes et les femmes? [...]
[...] S'interroger sur le sens de l'histoire, se questionner de savoir si l'histoire a un sens, cela nous amène à réfléchir sur la question de savoir si, au fil des siècles, l'humanité évolue. Certes nous pouvons constater indubitablement le progrès technique, mais que dire que notre évolution morale ? Que penser de notre progression d'un point de vue moral ? Gagnons-nous en matière d'humanité ? Au cours de ces lignes, nous nous questionnerons dans un premier temps sur le non- sens donné à l'histoire par l'être humain. Dans un second temps nous nous interrogerons sur l'histoire comme source évidente de sens au futur. [...]
