Connaissance de soi, théorie de l'inconscient, Freud, transparence de soi, Descartes, identité narrative, psychanalyse, conscience de soi, finitude humaine, vérité, Leibniz, Kant, Lacan, perception, immortalité, altérité, relation à autrui, Sartre, liberté, introspection, Pascal, Heidegger, mort, être humain, subjectivité, objectivité, Husserl, Lévi-Strauss, Ricoeur
Ce document propose deux problématiques pour un sujet de mémoire qui relie la philosophie et la psychanalyse.
[...] Se connaître par introspection / Idée répandue que l'on est la personne la mieux placée pour se connaître 1. Transparence de soi à soi-même Descartes : Conscience de soi = Connaissance de soi 2. La conscience comme intentionnalité cf. Husserl L'homme est à la fois le sujet et l'objet. 3. Limites : Notamment théorie de l'inconscient (Freud) II. C'est au contact de l'altérité que l'on découvre qui l'on est Idée que l'on apprend à se connaître grâce à la confrontation avec l'altérité cf. Claude Levi-Strauss, Amitié (St-Augustin, Aristote?) III. [...]
[...] Finitude de nos connaissances / Rapport à la vérité Possible de traiter ici des perceptions (notamment Leibniz « petites perceptions »), de la vérité (notamment Lacan) + référence à Kant III. La finitude comme conséquence de la liberté, à l'aune de la théorie de l'inconscient 1. Théorie de Jean-Paul Sartre sur la finitude humaine, qui résulte de la liberté. 2. Remise en cause de la notion de liberté par la théorie de l'inconscient (cf. Freud). Proposition n°2 : Dans quelle mesure la connaissance de soi, de son identité passe par l'altérité et la relation à autrui ? [...]
[...] Quel lien existe-t-il entre la philosophie et la psychanalyse ? - Proposition de problématiques Proposition n°1 : En quoi le recours aux théories psychanalytiques permet-il d'enrichir les réflexions au sujet du rapport, parfois paradoxal, que l'homme entretient avec sa propre finitude ? I. La finitude, au sens où l'homme n'est pas immortel. La mort et le fait de se savoir mortel définissent l'être humain. Pourtant, au quotidien, ce dernier vit en se croyant immortel. 1. L'être humain se sait mortel et la certitude du devoir-mourir est constitutif de son être (références possibles : Pascal, Heidegger, Lacan) 2. [...]
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