Les Cahiers de Douai, Rimbaud, carnet de lecture, amour, sensualité, poésie, politique, société, nature, liberté, guerre, mythe
Le document effectue un carnet de lecture dans lequel il faut répondre à plusieurs questions concernant certains poèmes du recueil d'Arthur Rimbaud, Les Cahiers de Douai.
[...] On parvient à s'identifier à Rimbaud qui dénonce les calculs politiques et incite à avoir pitié des hommes qui sont leurs victimes et à rendre hommage aux morts. Espace créatif d'invention Le désordre, la peur et la révolte, sont mes compagnons le jour, Je grimace, je pleure et je crie, mais rien ne se lève, Au fond de mon être, j'entends pourtant un rire cristallin, Qui me porte, me guide et accompagne mes rêves. Le charme se rompt à la première lueur du jour, Lorsque mon corps, prisonnier de l'étreinte de la nuit M'enferme, jusqu'à ne plus vouloir entendre un bruit, Alors je me débats, m'enfuis et tente de partir pour toujours. [...]
[...] Il est associé à des souvenirs et des sensations heureux. Ainsi ces figures et objets du passé font voyager dans un autre monde ou un autre temps. Poèmes sarcastiques/satiriques Dans ces poèmes, le ton employé traduit le goût de Rimbaud pour l'ironie et la caricature. Ici, aucun pathos ne transparaît ; au contraire, tout n'est que ricanement, grincement et cruauté. Par ce style, le poète parvient à exprimer son indifférence aux codes moraux et un refus des conventions de son époque, par exemple en dénonçant l'hypocrisie cléricale (Le châtiment de Tartuffe), en critiquant et parodiant le lyrisme traditionnel employé en poésie avant le mouvement parnassien (Vénus anadyomène) ou en se moquant de la bourgeoisie à laquelle il associe la médiocrité, l'argent et la guerre, et à laquelle il oppose la place marginale du poète la musique). [...]
[...] Poèmes autour des mythes et du passé Rimbaud célèbre l'origine du monde quand tout était innocence, amour et pureté. Il souhaite un retour à un monde idyllique Cette nostalgie pour les figures et objets du passé traduit sa nostalgie et son dégoût pour le monde moderne dans lequel il vit. La mythologie est par ailleurs une source d'images du merveilleux, elle permet de s'échapper et de rêver ; le poète s'y réfère pour exprimer ses visions et ses errances, afin d'échapper au monde qui l'entoure. [...]
[...] L'amour se contente de petits baisers, de petits touchers sur la peau et de regards furtifs et le reste est sous-entendu, sans avoir besoin d'être exprimé. Poèmes autour de la politique et de la société Rimbaud dénonce les injustices subies par le peuple. Le ton et le discours employés nous invitent à avoir de l'empathie avec ce peuple déshumanisé qui souffre, et dans lequel règne la cacophonie et le désordre. Le vocabulaire employé, par exemple dans la bouche du forgeron, traduit la simplicité de ce peuple mais c'est un peuple qui aspire à être libre et qui se bat. [...]
[...] La citation exprime la détermination de Rimbaud qui souhaite adopter la vie de vagabond, au sein d'une nature accueillante qu'il parcourt en tous sens. Poèmes autour de l'amour/la sensualité Des « amours enfantines », Rimbaud donne l'image d'un amour naïf, gauche, voire mièvre. Il traduit les premiers émois amoureux, ceux de l'adolescence où l'on est maladroit : le poète exprime des amours fougueux, passionnés, sans lendemain et qui se veulent romantiques. Le caractère enfantin surgit à travers l'espièglerie, les rires, les chatouillements. Mais celui-ci est contrebalancé par le caractère ridicule, graveleux voire obscène des descriptions. [...]
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