Jean Malaurie, anthropologie, peuple inuit, Arctique, industrialisation, économie de marché, modernisation, développement économique, éducation, langue, culture inuit, ethnologie, géographie, mythologie, Esquimaux, identité culturelle, civilisation, minorités ethniques, sociologie, sauvegarde du patrimoine, communauté, Précarité, tradition
Né en 1922, Jean Malaurie était un scientifique accompli, ainsi qu'un littéraire prolifique ayant plusieurs profils : « Ethnologue, géographe, explorateur, écrivain, éditeur, passeur de sciences .» Jean Malaurie est le créateur du « Centre d'Études arctiques » qu'il dirigeait. [...]
L'article de Jean Malaurie qu'il nous est donné de commenter a pour titre : « Dramatique de civilisation : le tiers-monde boréal .» Dans cet article, l'auteur fait une analyse approfondie et critique des transformations que les sociétés traditionnelles de l'Arctique ont subies. Avec une verve à peine voilée, Jean Malaurie se penche en particulier sur le peuple inuit (peuple autochtone originaire des régions arctiques de l'Amérique du Nord), en dénonçant les influences que les politiques économiques et les religions occidentales ont eues.
[...] IV-Analyse du titre de l'article Une analyse du titre de l'article : « Dramatique de civilisation ; le tiers-monde boréal » montre d'abord qu'il est composé des mots-clés « Dramatique », « civilisation », « tiers monde » et « boréal ». Le premier fait allusion à une tragédie, à quelque chose de grave. Le second mot-clé « civilisation », est « une société qui a atteint un certain niveau de développement économique, social, politique et culturel » (dictionnaire Larousse). [...]
[...] Dans cette revue, Malaurie, Tabah, & Sutter (1952) montrent l'intérêt de connaître les groupes humains isolés, telle que la tribu esquimaude de Thulé. Sa contribution a non seulement une portée anthropologique, mais aussi un intérêt génétique et démographique. Malaurie, J., Tabah, L., & Sutter, J. (1952). L'isolat esquimau de Thulé (Groenland). Population (French Edition), 675-692. Jean Malaurie a également fait une contribution au sujet de « l'acculturation chez les Esquimaux et les Lapons ». Jeam Malaurie y décrit de quelle manière une société ancienne qui a maintenu son identité culturelle pendant des millénaires malgré l'isolationnisme et des conditions extrêmes, se détériore rapidement, mettant en évidence la perdition de la créativité artistique qui la caractérisait. [...]
[...] Malaurie, J. (1958, November). Remarques sur des formes différentes d'acculturation chez les Esquimaux et les Lapons. In Annales de Géographie (Vol No pp. 549-554). Armand Colin. Jean Maraulie a également participé à la rédaction de l'article « A new definition of health ? An open letter of autochthonous peoples and medical anthropologiste to the WHO ».: Charlier, P., Coppens, Y., Malaurie, J., Brun, L., Kepanga, M., Hoang-Opermann, V & Hervé, C. [...]
[...] Cela symbolise parfaitement la perte de l'autonomie économique et culturelle à laquelle ces peuples pouvaient fièrement s'identifier auparavant. Le peu d'années qui a suffi pour observer ces changements illustre la vitesse hallucinante avec laquelle les structures sociales des peuples Arctiques se sont effondrées. II.5-Économie de la micro-économie en 1982 : de l'autoconsommation à l'assistance Ici l'auteur montre comment s'est faite la transition de l'économie de subsistance à une économie d'assistance qui a amorcé leur perte :« Les résultats des analyses détaillées de la micro-économie des Inuit [ . [...]
[...] Il semble donc apporter une réponse à la problématique que nous formulons en ces termes : « Comment les politiques économiques, religieuses et de modernisation des sociétés occidentales ont-elles affecté la tradition des peuples des régions Arctiques, et comment préserver ces traditions tout en les adaptant aux défis qu'impose la modernisation ? » L'auteur apporte une réponse à cette problématique en semblant donner des réponses aux questions suivantes : « Comment l'intégration de l'économie de marché et des politiques économiques occidentales affecte-t-elle l'autonomie des peuples Inuit ? [...]
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