Le statut socio-économique de chaque groupe est défini par la propriété et les moyens de production. Sauf que le prolétariat ne détient qu'une petite partie de la propriété privée, tandis que la bourgeoisie et les classes dominantes en détiennent la plus grande part. Lorsque les moyens de production changent, révolutions et guerres apparaissent. La classe dirigeante est balayée et une nouvelle voit le jour. La lutte des classes est le moteur de l'histoire.
Sommaire
Kant - Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolite
Hegel - La raison dans l'histoire
Marx - Manifeste
Kant - Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolite
Hegel - La raison dans l'histoire
Marx - Manifeste
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Extraits
[...] Toutes les créatures se développent selon un plan qui nous est propre. Deuxième proposition L'Homme ne naît pas avec sa raison comme l'animal naît avec l'Instinct. Il a besoin de la construire au fur et à mesure. Sauf qu'il lui faudrait plus d'une vie pour parvenir à son plein aboutissement. De ce fait, L'Homme doit prendre conscience qu'il doit transmettre aux générations ses lumières pour le parfait accomplissement de la raison. Troisième proposition L'Homme est crée démuni, faible, sans raison. Il a travaillé dans le but d'accomplir son dessein . [...]
[...] La présence en nous de la raison et de la liberté signifient que la nature nous réserve quelque chose de bien plus grand que le bien être ou le bonheur, que l'instinct peut nous procurer. Parallèle avec Rousseau, la véritable destination de la raison est la morale elle même. Il faut se rendre digne de sa destination morale. Problème : L'Homme n'est pas immortel, donc peut il y arrive dans la brièveté de sa vie ? Il doit aider la nature à écrire l'Histoire par le biais des générations. ? [...]
[...] Rappel de la critique de la raison pure = Si l'Homme en tant qu'être raisonnable, a une volonté libre, les manifestations sensibles de son comportement sont déterminées comme n'importe quel autre phénomènes naturels. 2. L'Humain s'établit sous différents ordres, ce qui lui permet une régularité. L'ordre et la régularité sont ensembles dans le retour de l'Histoire. Un sens et une finalité au devenir humain que la nature nous réserve. 3. La condition humaine est une situation complexe. Premièrement parce que l'Homme n'est ni instinctif ni être doté de raison pure. Deuxièmement parce qu'il ne peut que regarder l'Histoire de manière pessimiste ( destructions puériles''). [...]
[...] Sauf que le prolétariat ne détiens qu'une petite partie de la propriété privée tandis que la bourgeoisie et les classes dominantes en détiennent la plus grande part. Lorsque les moyens de production changent, révolutions et guerres apparaissent. La classe dirigeante est balayée et une nouvelle voit le jour. La lutte des classes est le moteur de l'Histoire. [...]
[...] Les documents historiques permettent de conserver le souvenir des faits mais aussi le sentiment de ceux-ci. Exemple = Thucydide, La guerre du Péloponnèse. 2. L'Histoire réfléchie ? Analyser une époque par le biais, d'une méthode. Avant de définir un contenu, il est nécessaire d'user d'un certain protocole. Pour Hegel, il existe 4 méthodes = - L'Histoire Universelle ? Cherche à tout expliquer d'une époque. Mais cette méthode possède deux écueils = * La confusion de détails multiples, qui ne sont pas toujours nécessaires ou vérifiés. [...]
