Violence faite aux femmes, violence conjugale, violence symbolique, harcèlement, traite des femmes, prostitution imposée, féminicide, violence psychologique, agressions verbales, égalité entre les femmes et les hommes, violence, femme, lutte contre la discrimination, inégalités, violences physiques
Le phénomène social de la violence est universel dans l'ensemble des sociétés humaines et ce fait social est devenu visiblement important pour la sociologie en tant que discipline, même si cela a souvent été dispersé et fragmenté en domaines d'analyse spécialisés, que ce soit la violence physique ou la violence symbolique, comme a pu le montrer Pierre Bourdieu, notamment dans ses analyses. Cependant, la violence faite aux femmes reste un domaine important.
[...] Toutefois, il nous faut retenir une définition précise afin de pouvoir être objectif sur le sujet. En ce sens, comme le montre la spécialiste Sophie Simon, « la Convention du Conseil de l'Europe sur la prévention et la lutte contre la violence à l'égard des femmes et la violence domestique (Convention dite « d'Istanbul »), ratifiée par la France le 4 juillet 2014, définit les violences à l'égard des femmes comme « tous les actes de violence fondés sur le genre qui entraînent, ou sont susceptibles d'entraîner pour les femmes, des dommages ou souffrances de nature physique, sexuelle, psychologique ou économique1 » (Simon, 2014). [...]
[...] Il intervient alors comme réponse à une situation vécue comme une forme de rapproché relationnel du seul fait souvent des émotions ressenties par celui qui les éprouve comme une intrusion de celui qui les provoque5 » (Jeammet, 2005). Cette « situation vécue » peut donc être assimilée par les menaces qui sont les signes s'ils sont récurrents qui préparent au passage à l'acte. Cependant cette logique peut également s'apprécier comme un effet d'entraînement qui va faire de la menace un acte social (la violence) répréhensible par la société. Cette menace est donc la mise en acte de la violence. Elle reste cet invariant qui prépare un acte violent. [...]
[...] Harcèlement C'est la forme la plus courante de violence faite aux femmes. Il peut prendre la forme « morale », c'est-à-dire en vue de contrôler les agissements de la femme contre son gré. On parle d'emprise morale. L'autre reste le harcèlement sexuel qui peut aller de gestes déplacés au viol, la forme la plus extrême. Harcèlement sexuel qui peut se passer à la fois de façon fortuite ou au sein du couple, ou via la parentèle. Traite des femmes Le trafic sexuel des femmes par le biais de la prostitution imposée de force constitue une forme extrême de violence faite aux femmes. [...]
[...] Nous les avons regroupés en cinq groupes, suivant la définition que l'on a indiquée plus haut : Rencontres violentes et abusives Ces violences font l'objet des rencontres (fortuites ou pas) dans l'espace social, que ce soit public ou privé. Par exemple dans la rue, ou par le biais des réseaux sociaux et des sites de rencontres. Ces rencontres peuvent faire l'objet de menaces ou de harcèlement par les hommes sur les femmes. Abus émotionnel et verbal Ces abus peuvent prendre la forme d'insultes dans une logique d'acharnement et de contrôle de l'homme sur la femme. Abus financier Ces abus peuvent faire l'objet d'une exploitation financière de l'homme sur la femme. [...]
[...] En effet, la notion de tabou semble prégnante dans les classes bourgeoises. En termes de chiffres, le gouvernement français affirme qu' « en moyenne, le nombre de femmes âgées de 18 à 75 ans qui au cours d'une année sont victimes de violences physiques et/ou sexuelles commises par leur ancien ou actuel partenaire intime, est estimé à 219 000 femmes. L'auteur de ces violences est le mari, concubin, pacsé, petit-ami ; ancien ou actuel ; cohabitant ou non femmes victimes sur 4 déclarent avoir subi des faits répétés femmes victimes sur 10 déclarent avoir également été soumises à des atteintes psychologiques ou des agressions verbales4 » (Secrétariat d'État chargé de l'Égalité entre les femmes et les hommes et de la lutte contre les discriminations, 2019). [...]
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