La distinction conceptuelle entre désir et volonté

Extraits

[...] Pour le philosophe allemand, la volonté est autonome, ce qui signifie qu'elle est capable de se donner à elle-même ses propres lois morales, plutôt que d'obéir à des impulsions ou à des motivations purement subjectives. II. Comparaison entre désir et volonté A. Cause et présentation Le désir et la volonté semblent nettement se différencier sur le plan de ce qui les caractérise. En effet, le désir peut être vu davantage comme quelque chose que l'on subit. Le désir sexuel par exemple est quelque chose de biologique. [...]

[...] Le sujet sous-entend qu'il s'agit d'établir une distinction entre le désir et la volonté. On peut le comprendre de deux manières différentes. Soit on part du principe qu'ils sont nécessairement différents et on a pu constater qu'ils pouvaient cependant se rejoindre. Ou alors on comprend le sujet dans le sens que ces deux concepts sont très proches et qu'il s'agit de les différencier. Quels sont les présupposés ? L'idée que le désir et la volonté sont des aspects fondamentaux de la condition humaine, jouant un rôle essentiel dans la motivation, la prise de décision et le comportement humain. [...]

[...] On peut donc envisager de dépasser l'antinomie de prime abord radicale entre ces deux notions. III. Problématisation Quelles interrogations pose le sujet ? Le sujet pose la question de la différence que l'on peut établir entre le désir et la volonté. Comment ces concepts sont-ils définis et conceptualisés dans différents contextes philosophiques et psychologiques ? Comment le désir et la volonté interagissent-ils ? Y a-t-il une relation de causalité entre eux, ou bien agissent-ils de manière indépendante dans la prise de décision et l'action humaine ? [...]

[...] Pour le philosophe, la vie oscille tel un pendule entre la souffrance et l'ennui. En effet, tout d'abord, on souffre le temps que l'on désire un objet en vain. Une fois qu'on l'a obtenu, on va alors se mettre en quête d'un prochain désir parce que c'est alors l'ennui qui nous taraude. Pour la psychanalyse, le désir est synonyme de manque. C'est ainsi que le présente le psychanalyste Jacques Lacan par exemple. Selon Jacques Lacan, le désir est un processus complexe et inconscient, intimement lié à la structure du langage et à la dynamique des relations humaines. [...]

[...] Malgré ces quelques différences que nous avons pu établir, nous pouvons cependant envisager des points de comparaison. En effet, le désir comme la volonté nous poussent tous deux à l'action. Ces deux notions philosophiques nous amènent à aller de l'avant et à nous dépasser. Le désir et la volonté nous permettent de nous donner des buts également dans l'existence. Si j'ai le désir d'être musicien par exemple, je vais alors tout mettre en ?uvre pour parvenir à mon but et être prêt à faire des sacrifices, et même à travailler dur. [...]