Comprendre l'art et le travail dans leurs spécificités, leurs divergences et leurs convergences pour la créativité et le développement
Cours - 4 pages - Philosophie
De son étymologie latine Ars ou grecque teknè, l'art renvoie à une technique ou, selon André Lalande, à un « ensemble de procédés servant à produire un résultat. » L'art serait dans ce cas indistinct de l'activité de l'artisan, du technicien ou du mécanicien, et même de la...
Que reste-t-il des concepts de l'esthétique classique ?
Cours - 49 pages - Philosophie
L'artiste académique est celui qui ne renouvelle pas l'art, mais le fige dans la répétition. Deux exemples : Poussin /Cabanel /Ingres. L'artiste qui se dit moderne ne laisse pas place au présent. Il ne laisse pas passer le présent. Compagnon, dans « Cinq paradoxes de la modernité »,...
Le problème du sens
Cours - 9 pages - Philosophie
Le statut socio-économique de chaque groupe est défini par la propriété et les moyens de production. Sauf que le prolétariat ne détient qu'une petite partie de la propriété privée, tandis que la bourgeoisie et les classes dominantes en détiennent la plus grande part. Lorsque les moyens de...
Histoire de la philosophie - publié le 26/11/2025
Cours - 14 pages - Philosophie
« Le Phédon » de Platon est un dialogue qui représente le dernier jour de Socrate. Tentative de démonstration sur l'immortalité de l'âme. Il y a ici, l'opportunité de croiser plusieurs thématiques centrales de la philosophie générale et platonicienne. Qu'est-ce que l'âme ? La...
Philosophie des sciences
Cours - 6 pages - Philosophie
Les sciences ont un statut particulier, voire supérieur, pour leur objet et leur méthode. Ce cours a pour objectif l'étude de la méthode scientifique.
Logique des propositions
Cours - 10 pages - Philosophie
Le premier logicien fut Aristote, dans le sens où il fut le premier à écrire des livres spécialement sur le domaine. Il n'y a pas de définition précise avec laquelle tous les logiciens seraient d'accord. Il faut déjà bien comprendre une telle discipline pour comprendre une définition de...
Formation à la démarche scientifique et à l'épistémologie
Cours - 3 pages - Philosophie
Tester une hypothèse, c'est chercher à vérifier l'existence d'une certaine relation entre cette hypothèse et des données empiriques. Cette relation s'exprime sous la forme d'un raisonnement - pour les philosophes, d'un argument : une série connectée d'informations (les...
Réflexion philosophique de la punition
Cours - 51 pages - Philosophie
Le thème central sera celui de la punition, de la peine, et, éventuellement, de la récompense, du mérite. Le cours sera une introduction aux théories visant à justifier la punition, et plus généralement les réponses qu'on peut vouloir adresser à ceux qui commettent des fautes, des délits ou...
Rousseau : philosophie morale et politique
Cours - 17 pages - Philosophie
Le document est un cours sous la forme d'un commentaire de texte des ouvrages de Rousseau (1862).
Panorama de la recherche en SIC - Les publics
Cours - 5 pages - Philosophie
Les cultural studies ont permis un tournant culturel. La culture va être définie au sens large, au sens anthropologique du terme par les cultural studies. Il a permis de s'opposer au discours élitiste qui prédominait jusqu'alors dans l'étude des objets culturels. La culture est...
Panorama de la recherche en SIC - Industries culturelles
Cours - 4 pages - Philosophie
Theodor Adorno est un sociologue, philosophe et musicologue allemand. Il a fait ses études à l'université de Francfort dans les années 20 en compagnie de chercheurs comme Max Horkeimer ou encore Walter Benjamin. C'est au cours de ces années qu'il va se convertir à la philosophie...
L'idée de système
Cours - 3 pages - Philosophie
Dans ce qui suit, nous entendrons "idée" au sens de Hegel, c'est-à-dire "concept réalisé", et non au sens platonicien ni cartésien de représentation conceptuelle, d'idée « qu'on se fait » : soit d'après un modèle comme pour Platon, soit à partir de l'esprit seul comme pour...
Philosophie et vérité
Cours - 15 pages - Philosophie
Parole de Socrate : « tout ce que je sais c'est que je ne sais pas ». Le paradoxe est que Socrate a été déclaré comme le petit savant de tous les hommes. Le fanatique, l'idéologue, le dogmatique sont convaincus de savoir ; « je sais » est une évidence. Or, pour savoir, il faut posséder le...
En quoi et pourquoi l'Homme transforme-t-il la nature par le travail et la technique ? - L'Homme est-il par nature un être culturel ?
Cours - 6 pages - Philosophie
La nature d'une chose suppose des caractères communs à tous les individus d'une même espèce, d'une même catégorie. Ces caractères sont invariables, universels, à priori, qu'on irait chercher de l'inné, de l'hérédité, du biologique.
Le savoir, l'illusion : quelle meilleure voie d'accès au bonheur ?
Cours - 8 pages - Philosophie
Le savoir et l'illusion sont opposés terme à terme, mais cette opposition ne porte pas sur la définition (le savoir et l'illusion s'opposent-ils ?), elle porte sur les effets de l'illusion et les effets du savoir par rapport à une finalité (fin, objectif) qui serait le bonheur....
Le temps - publié le 05/06/2025
Cours - 3 pages - Philosophie
Le temps est une des dimensions de notre réalité. Le temps qui s'écoule fait que toutes les choses évoluent, changent, devenant ainsi autre chose que ce qu'elles étaient. Quand on essaie de penser le temps, on ne se représente pas vraiment le temps lui-même, seulement ses effets sur nos...
Le monde de la praxis
Cours - 3 pages - Philosophie
Faire quelque chose, c'est toujours plus que produire une chose ou des réalités existantes. Ça implique toujours de donner une forme à travers l'acte productif à soi, au monde, à la communauté humaine. C'est une vérité phénoménologique que l'on trouve tout autant dans l'oeuvre...
L'homme peut-il se passer de religion ?
Cours - 12 pages - Philosophie
L'époque moderne est celle d'une perte du sentiment religieux, à tout le moins d'une distanciation vis-à-vis de celui-là. Les individus ne sont plus d'accord pour obéir sans broncher, aveuglément, aux ordres et aux directives des différents clergés, chefs religieux, et entendent...
La nature de la religion et le pouvoir
Cours - 4 pages - Philosophie
Pascal refuse les preuves théoriques de l'existence de Dieu. Il se fonde sur leur impossibilité et sur l'affirmation de leur inutilité. Elles sont impossibles car méconnaissent les limites de la raison et de la transcendance de Dieu. Les philosophes sont victimes de la libido sciendi :...
La sensation
Cours - 6 pages - Philosophie
Opposition entre une information portant sur l'existence ou sur la relation des corps avec le mien et une autre qui nous livrerait leur nature. La relation de mon corps aux autres est à l'origine de nos connaissances proprement scientifiques : dévolue au travail de l'entendement. La...
La mort
Cours - 3 pages - Philosophie
Philosopher pour apprendre à mourir ? Douteux que l'on puisse craindre la mort sans savoir en quoi elle consiste. Idée du néant. Que faut-il attendre de la philosophie ? La question du sens : question de savoir s'il y a seulement du sens. Permet de supposer, mais non d'admettre a...
Dieu - publié le 04/03/2025
Cours - 6 pages - Philosophie
Dieu est défini comme grandeur suprême. Grandeur qui permet de mesurer tous les êtres selon leurs degrés de bonté. Dès lors, tout ce qui contient plus d'êtres rapproche de Dieu et permet de mieux le saisir. Anselme en déduit que Dieu est créateur à partir du néant. Suppose que Dieu est le...
La liberté, entre déterminisme et libre arbitre
Cours - 2 pages - Philosophie
La notion de liberté est au coeur de la réflexion philosophique depuis l'Antiquité. Elle interroge notre capacité à faire des choix sans contraintes et questionne les influences qui pèsent sur nos décisions. Dans quelle mesure pouvons-nous dire que nous sommes réellement libres ? Sommes-nous...
La pensée complexe
Cours - 3 pages - Philosophie
La complexité est un paradoxe de l'unité et du multiple (l'être humain = 1 unité composée de milliards de cellules). C'est l'idée d'incertitude et de hasard, référence à la théorie de l'évolution de Darwin, et de sérendipité (capacité à saisir les opportunités que...
La décision
Cours - 4 pages - Philosophie
La décision est à la fois l'instant du choix (Kairos en grec), le processus de choix, un engagement (conséquence à la suite du choix). Choisir est difficile pour 2 raisons : - le coût de renoncement (si on choisit quelque chose A on ne choisit pas B) ; - le fait de devoir choisir en...
Max Weber - L'objectivité de la connaissance dans les sciences et la politique sociales (1904)
Cours - 2 pages - Philosophie
Weber cherche à comprendre comment le capitalisme influence la culture, en s'intéressant à l'évolution globale de la culture sous l'impact du développement économique. Cette perspective sera développée dans ses travaux sur l'éthique protestante et l'esprit du capitalisme.
De la crise de l'histoire à la philosophie critique de l'histoire - Évolution de la science historique au XIXe siècle
Cours - 2 pages - Philosophie
Le XIXe siècle est marqué par des étapes successives dans l'évolution de l'histoire en tant que discipline scientifique : - 1830 : Début de l'utilisation généralisée du terme "science historique". - 1850 : L'histoire connaît un nouvel élan, mais moins intense que dans les...
L'émancipation doit-elle nécessairement passer par la soumission ?
Cours - 6 pages - Philosophie
Le mythe de Platon « protagoras » différencie l'homme et l'animal et distingue l'homme par sa capacité à modifier sa faiblesse native de sa constitution (exemple : un homme ne sait utiliser sa force si on ne lui apprend pas). Selon le mythe, 2 frères, Épiméthée et Prométhée, furent...
Recherche de soi et langage
Cours - 1 pages - Philosophie
Le document est une fiche de cours en Humanités, Littérature et Philosophie (HLP) pour classe de Terminale. Centrée sur la recherche de soi et le langage, elle offre des définitions et des notions clés sur le sujet.
Science, Vérité et Raison : Comment distinguer une croyance d'une vérité ?
Cours - 6 pages - Philosophie
Pour Kant, la vérité absolue n'est pas possible, inatteignable. C'est-à-dire qu'on pensait qu'avec la science, on allait savoir les choses en elle-même. À partir de Kant, la vérité est relative à l'entendement humain, à nos connaissances. C'est une vérité objective....
